Ведические знания о семейных отношениях торсунов. Критерии истинной жены. Женская сила и мудрость

Введение

Не секрет, что большинство людей в семейной жизни несчастливы. Если нет счастья в семейной жизни, то, согласитесь, никакой успех в работе не принесет радости. Часто проблемы в отношениях с родственниками забирают все силы и мешают достижению намеченной цели. Даже серьезно занимаясь самосовершенствованием, человек далеко не всегда способен поменять к лучшему что-либо в своей семейной жизни. Более того, как только появляется желание приступить к тому, чтобы улучшить свою семейную жизнь, отношения с близкими вдруг портятся и даже совсем расстраиваются.

Итак, проблема правильных взаимоотношений с родственниками очень актуальна в наше время. Поэтому многие ученые мира уделяют пристальное внимание этому вопросу. Однако ведическая мудрость, как всегда, дает оригинальное и не сравнимое ни с каким другим объяснение по решению всех семейных проблем, которые, как оказывается, мы создаем себе сами. Веды утверждают, что надежды на семейное счастье без знания того, как выбрать супруга и как правильно создавать счастливую семью, подобны мечтам младенца. Дело в том, что именно через семейную жизнь мы отрабатываем свою самую тяжелую карму. Потому-то для многих из нас трудности в семейной жизни и являются самым большим испытанием в жизни.

Однако, приложив усилия к изучению этой темы и сумев тем самым создать благополучную семью, мы сможем даже самые большие невзгоды преодолеть гораздо легче.

Таким образом, чтобы семейная карма совсем не сломала нас, нужно заблаговременно, еще до женитьбы позаботиться об этом. Однако большинство юношей и девушек, купаясь в волнах своей разгульной молодости, совсем не задумываются над этим.

Итак, главная цель данной книги состоит в том, чтобы дать молодежи знания о правильном создании счастливой семьи. С другой стороны, родители должны позаботиться о том, чтобы молодые люди уже с детства обрели эти знания. Поэтому вторая, не менее важная задача книги – дать родителям знание о том, как с детства готовить своих детей к созданию счастливой семьи.

Семья – основа развития и счастья человека

Опасности на пути самосовершенствования

Как только человек начинает работать над собой, его мировоззрение и привычки стремительно изменяются. Эти перемены приводят к сильным изменениям в жизни. Затем, несомненно, быстро меняются и его отношения с близкими людьми. Работая над собой грамотно, под руководством опытного наставника, и следуя рекомендациям писаний, человек постепенно улучшает свой характер. Логично предположить, что и в отношениях с родственниками это должно принести положительный результат на пути к счастью. Так оно и есть: если человек правильно осуществляет самовоспитание, его семейное счастье непрерывно возрастает.

Однако жизненный опыт показывает, что чаще всего человек, начав заниматься самосовершенствованием, наоборот, портит свои отношения с родственниками. В чем же причина такого парадокса? В том, что большинство людей занимаются самосовершенствованием, руководствуясь не духовной наукой, а тем, что им вздумается. В результате подобной «духовной практики» они начинают очень гордиться собой и своими «духовными» достижениями и в то же время презирать своих родственников, которые живут, не стремясь к переменам в себе. Вместе с тем эти новоиспеченные «святые» и «медиумы» начинают хулить и ругать все, что не соответствует их мировоззрению. Под их критику попадают и древние религиозные традиции, и прогрессивные культурные устои общества.

Веды считают, что семейные устои общества являются основой для гармоничного развития человека. В большинстве случаев именно правильно построенная семейная жизнь обеспечивает тем, кто стремится к совершенству, надежную защиту их нравственного роста и духовного прогресса. Конечно, есть и такие редкие души, которые, дойдя до определенного уровня духовного совершенства, отрекаются от мира и, совершив этот шаг, поднимаются на следующую ступень прогресса. Поэтому не удивительно, что во всех духовных традициях существуют монастыри, где живут эти отрешившиеся от мира аскеты.

Однако начинающему духовную практику человеку очень трудно осознать тот критерий, который указывал бы ему, насколько он достиг уже уровня отречения. Чаще всего новички, занявшиеся самосовершенствованием, начинают считать себя отрешенными уже через несколько месяцев после начала духовной практики. Кто-то из них начинает мнить себя наставником всех своих родственников, включая и родителей. Возгордившись своими познаниями, эти «без пяти минут святые» смело рушат свои семейные и социальные связи. Чем это обычно заканчивается? Тем, что через несколько месяцев «отрешенной жизни» они женятся вновь и чаще всего, отойдя от занятий самосовершенствованием, опускаются до своей прежней греховной жизни.

Чтобы в работе над собой таких казусов не случалось, человеку необходимо понять, как грамотно, под чутким руководством святых людей и писаний, следует заниматься духовной практикой в условиях семейной жизни. Только взяв на вооружение научный метод самосовершенствования, проверенный практикой сотен тысяч людей, можно получить гарантию, что продвижение к счастью и прогрессу будет стойким и незыблемым.

Крепость, защищающая наше счастье

Семья должна стать крепостью, обороняющей нас от деградирующего влияния нашей же плохой кармы. Чтобы эта крепость действительно была неприступной и защищала от всех невзгод жизни, молодежи, вместо того чтобы прожигать свою жизнь, следует со всей ответственностью позаботиться о создании счастливой семьи. Для этого нужно углубиться в серьезное изучение законов счастливой семейной жизни. Если подходить к вопросу создания семьи как-то иначе, то шансов, что крепость созданной семьи будет твердой и нерушимой, очень мало.

Только грамотный, проверенный тысячелетним опытом мудрецов подход к созданию семьи позволит сделать будущую семейную жизнь счастливой. Надеяться на случай и везение в этом вопросе весьма опасно. Как уже отмечалось, семейная карма самая суровая, и каждый человек в своей жизни обязательно и в полной мере так или иначе поймет это и прочувствует. Поэтому, перед тем как приступить к созданию семьи, молодым людям следует серьезно поработать над собой. Если эта работа окажется успешной, то, несмотря на все трудности семейной жизни, она привнесет в вашу жизнь и счастье, и духовный прогресс.

Перед созданием семьи необходимо пройти путь ученичества

Веды считают, что обет безбрачия способствует развитию хороших черт характера, увеличивает выносливость, повышает запас психической и физической энергии, улучшает здоровье, способствует укреплению памяти, усиливает решимость и энтузиазм в достижении цели. Если говорить обобщенно, то, соблюдая обет безбрачия, молодой человек может быстро взрастить и очистить свой разум, а именно это и является самым важным фактором для успешной учебы.

Великий мудрец древности Патанджали подчеркивает важность целибата для контроля над телом, речью и умом. Он объясняет, что сохранение семени придает доблесть и решительность, силу и мощь, бесстрашие и отвагу, энергию и жизненную силу («Йога-сутра», 2.38). Он предлагает сохранять семя путем сосредоточенных усилий воли.

Перечислим причины, по которым необходимо сначала выучиться, а затем уже создавать семью.


Первая причина может показаться несколько неожиданной. Дело в том, что при соблюдении обета безбрачия благодаря сохранению и накоплению половой энергии процесс учебы будет намного эффективнее.

Жизнь человека делится на определенные периоды . Каждый из них соответствует определенному укладу жизни:

– время до достижения физической и психической зрелости соответствует периоду ученичества (детство, юность);

– зрелость человека соответствует периоду семейной жизни;

– пожилой возраст соответствует отходу от активных материальных обязанностей и переходу к духовным обязанностям;

– особо продвинутые духовно люди в пожилом возрасте могут принять отречение от мира.

Веды считают, что наиболее благоприятно делать все в соответствии с тем или иным периодом жизни. Поэтому в юношеском возрасте лучше учиться, а в зрелом – жениться.

Безбрачие во время периода ученичества способствует углубленному изучению материала еще и потому, что никакие проблемы, кроме самой учебы, особенно не отвлекают.

До женитьбы человек отвечает только сам за себя, после женитьбы же он отвечает еще и за свою семью. Эти дополнительные обязанности по обеспечению семьи, заботе о детях и жене, обустройству жилья мешают направить разум на учебу и не позволяют сосредоточиться на ней в полной степени.

После женитьбы по вполне понятным причинам (общение с противоположным полом) эгоизм человека начинает возрастать. Это мешает правильному слушанию и глубокому усвоению материала. Мы уже говорили о том, что для того чтобы услышанное проникло в разум, необходимо смирение, а его легче культивировать в себе, не имея тесного общения с противоположным полом.

Карма семейных отношений – самая тяжелая и труднопреодолимая. Поэтому лучше, чтобы действие этой кармы началось уже после окончания учебы. Иначе учиться будет просто некогда.


Вот основные причины, по которым при серьезном отношении к своему обучению лучше до окончания учебы не жениться.

Итак, согласно Ведам, существует четыре уклада жизни: ученичество (соблюдается обет безбрачия), семейная жизнь, уход от обязанностей, мешающих самосовершенствованию, и отречение. Эти уклады соответствуют четырем возрастным периодам в жизни человека. Однако иногда между возрастом и периодом жизни возникают некоторые несоответствия. Так, бывает, что затягивается ученичество, или человек, выучившись, немедленно принимает отрешенный образ жизни. Но все же в большинстве случаев люди, вступив в зрелый период, ведут семейную жизнь.

Семейная жизнь связывает человека многочисленными обязательствами и тяжелой кармой. Тем не менее мы ждем от супружества счастья. Для того чтобы семейная жизнь действительно стала счастливой, юноши и девушки еще до женитьбы должны учиться быть счастливыми: совершенствовать свой характер, очищать и укреплять разум. Основным фактором успеха в учебе является соблюдение, вплоть до самой свадьбы, целомудрия. Такое поведение способствует правильному выбору достойного спутника жизни, который поможет идти нелегким путем семейной жизни.

Если по какой-либо причине человек не изучил науку о правильном создании и построении семьи до женитьбы, то все же обратиться к этим жизненно важным вопросам ему никогда не будет поздно.

Сразу же после знакомства с кандидатом в супруги следует задуматься: какая семья с этим человеком может быть создана? Необходимо иметь в виду, что во многом это будет зависеть от того, какие интересы, какой круг общения и какой характер имеют познакомившиеся молодые люди. Следует заметить, что ведическое понимание того, как юноши и девушки должны вести себя перед женитьбой, отличается от существующего сейчас в обществе.

Веды рекомендуют в выборе спутника жизни основное внимание обращать на то, какие черты характера он имеет, каковы его интересы и цели. Мы же обычно основное внимание уделяем внешней стороне. Мы считаем, что для успешного брака нужно научиться хорошо выглядеть и вежливо общаться друг с другом. Если при общении кто-то кажется приятным, его и выбирают на всю жизнь.

Любовь ослепляет, и внешне безукоризненное поначалу поведение, продиктованное сильной симпатией к объекту любви, мы воспринимаем как действительность, не подверженную изменениям. Однако характер – предмет более глубокий, в чем супруги убеждаются после того, как некоторое время поживут вместе. Постепенно они начинают замечать, что их взгляды на жизнь, темперамент и интересы во многом сильно различаются. Однако, так как «роспись уже поставлена», остается к этой несовместимости приспосабливаться всю жизнь.

Лучше всего, если молодой человек привлекается в первую очередь не внешним видом, а характером девушки и ее взглядами на жизнь. Именно поэтому девушке не следует делать свой внешний вид слишком броским. Этот простой совет обеспечит много преимуществ в будущем формировании семьи.

Особенно тяжело бывает тем супругам, у которых наряду с недостатками характера присутствует еще и астрологическая (психическая) несовместимость. В трудных условиях психической несовместимости жить становится совсем тяжело.

Веды заявляют, что личность – это не то, что изучается в курсе анатомии. Мы считаем себя телом, и поэтому красим губы, качаем мышцы, прихорашиваемся друг для друга. Так мы пытаемся выявить какие-то свои преимущества. Веды считают, что анатомические особенности строения тела будущего супруга (супруги) нужно учитывать, но только во вторую очередь. Первое, что важно, – это понять характер будущего супруга, причем на этом понимание друг друга останавливаться не должно, со временем нужно научиться осознавать духовную природу друг друга. Именно такой подход обеспечит в дальнейшем счастье в семейной жизни.

Несомненно, привлекательная внешность в какой-то степени указывает на запас благочестия у человека, и при выборе спутника жизни это должно учитываться. Однако гораздо более серьезное внимание надо обращать на красоту иного рода. Это – внутренняя привлекательность, то есть привлекательность характера человека, его взглядов на жизнь. Более того, нельзя забывать и о духовной красоте, понимание которой доступно только святым людям. Мы остановимся также и на этом вопросе, хотя тема духовной красоты человека довольно трудна для понимания.

Следует знать, что существует еще и такой вид внешней красоты, который помимо счастья приносит страдания. Этот вид красоты излучают связанные с половыми функциями нижние психические центры.

Грубая половая энергия тоже рождает красоту, но уже другого рода. Эта красота далеко не указывает на то, что ее обладатель имеет хороший характер. Она притягивает к себе лишь повышенными сексуальными возможностями ее обладателя. Любовь, вызванная таким типом красоты, пробуждает одни лишь животные желания. Сколько молодых людей уже пострадало и еще пострадает, дешево покупаясь на манящую к себе красоту нижних психических центров!

Люди, привлеченные дешевой любовью на пару дней, не сильно заботятся о своем характере – наоборот, они очень часто ведут себя развязно и неприлично. Не беспокоятся они и о недостатках характера своего партнера. Стремясь быстрее насладиться телом своего избранника, они не особо печалятся о его будущей судьбе.

Следует признать, что молодым девушкам и парням очень трудно самостоятельно понять, кто есть кто. Любовь сильно ослепляет и забирает у влюбленных разум. Поэтому в правильном выборе могут помочь:

Изучение писаний, дающих знание о том, что такое настоящее семейное счастье;

Воспитание в себе понимания, как должен вести себя человек, который действительно способен принести счастье;

Накопленное в прошлом благочестие;

Соблюдение обета безбрачия вплоть до женитьбы (замужества);

Работа над своим характером;

Помощь наставников, благочестивых друзей и родственников, которые всегда имеют более трезвую оценку (взгляд со стороны);

Астрологические расчеты (при условии, что астролог действительно является квалифицированным специалистом).


Помешать в правильном выборе супруга могут следующие факторы:

Неправильное понимание семейного счастья;

Непонимание того, как должен себя вести порядочный молодой человек (девушка), достойный стать супругом (супругой);

Прошлые неблагочестивые поступки;

Нежелание работать над собой;

Чрезмерная самостоятельность в выборе спутника жизни;

Разгульная жизнь до женитьбы (замужества).


Так как характер человека формировался на протяжении миллионов жизней, изменить его практически невозможно. По большому счету в семейной жизни можно только смягчить проявления характера близкого человека. Это значит, что в выборе спутника жизни нужно быть предельно внимательным. Надо выбирать себе в супруги человека с максимально прогрессивными взглядами на жизнь и максимально совместимого по характеру. От гармонии в семье зависит возможность прогрессировать, причем не только для родителей, но и для детей. Поэтому в этом вопросе не должно быть никаких сантиментов.

Семь психических центров человека и разные виды супружеской любви

Однако следует знать, что когда человек меняет свой характер, меняются и его взаимоотношения с окружающим миром. Эти перемены дают возможность для возникновения более возвышенной гармонии. Поэтому, когда приходит время влюбиться, парень и девушка, изменившиеся к лучшему, становятся достойными более чистых отношений. Более возвышенные отношения развиваются при этом естественным образом и тоже мотивированы искренней любовью.

Перечислим различные варианты чистой любви.

Самой возвышенной и чистой является любовь к Богу . Этот вид любви имеет абсолютно духовную природу, встречается он очень редко и к теме создания семьи отношения не имеет.

Любовь к своему духовному учителю также чиста и возвышенна.

Любовь ко всем без различия живым существам имеет духовную природу и встречается в этом мире только у безгрешных святых.

Материнская любовь , хотя и не столь чиста, но обычно достаточно самоотверженна, и поэтому она выше супружеской.

Любовь между мужчиной и женщиной может быть разной. При знакомстве юноши и девушки гармония может возникнуть на любом из психических центров.


Согласно своей природе, мы не можем существовать без любви. Поэтому, пока у нас не развилась столь редкая и возвышенная любовь – любовь к Богу, мы пытаемся хоть как-то любить друг друга.

У людей существуют разные уровни сознания и, в соответствии с этим, разные виды супружеской любви. В тонком теле человека насчитывается семь психических центров. В Ведах говорится, что нижние центры контактируют с низким, животным сознанием, где действует грубая телесная сила. Любовь (гармония), возникшая на уровне этих низших центров, принимает соответствующую грубую форму.

Формирование отношений между мужчиной и женщиной – результат совместимости на разных уровнях их сознания. При более возвышенном сознании любящих людей в гармонию, соответственно, вступают и более высокие психические центры.

Всего у человека насчитывается семь психических центров, или, если говорить языком Вед, семь чакр. Внешне они незаметны и функционируют исключительно на уровне тонкого тела (ум, разум, ложное эго). Любая склонность сознания активно жить и к чему-либо стремиться в этом мире (жить определенными интересами) имеет отношение к деятельности одного из семи психических центров.

1. Нижний, или копчиковый центр находится на конце позвоночного столба. В супружеских отношениях отвечает за эгоизм и половые отношения (особенно у мужчин). При гармонии на уровне копчикового центра между супругами создаются отношения, при которых секс является смыслом всей их совместной жизни.

2. Паховый центр расположен в области лобка, он отвечает за самосохранение, жадность, страх, а также чувство наслаждения и сексуальные желания (больше у женщин). При гармонии на уровне этого психического центра главным смыслом совместной жизни становится создание комфортных условий (квартира, мебель, дача, машина).

3. Центр солнечного сплетения находится в области солнечного сплетения, он отвечает за чувство долга перед обществом и семьей, а также за пищеварение, чувство удовлетворенности. При гармонии на уровне этого психического центра главным смыслом совместной жизни является достижение престижа и хорошего положения в обществе.

4. Сердечный центр расположен в центральной части грудины, он отвечает за нравственное развитие человека. При гармонии на уровне этого психического центра главным смыслом совместной жизни является соблюдение нравственных принципов, несущих с собой мир и процветание.

5. Горловой центр находится в области горла, он отвечает за эмоции, обеспечивает контроль чувств. При гармонии на уровне этого психического центра главным смыслом совместной жизни является достижение контроля чувств, утонченного восприятия мира.

6. Лобный центр расположен в центре лба, он отвечает за деятельность ума. При гармонии на уровне этого психического центра главным смыслом совместной жизни является изучение писаний, постижение смысла жизни, очищение от грехов.

7. Макушечный центр находится в области макушки, он отвечает за деятельность разума. При гармонии на уровне этого психического центра главным смыслом совместной жизни является бескорыстное стремление к чистому духовному знанию, служение Богу с любовью и преданностью.


Если в гармонию вступают высшие психические центры человека (макушечный, лобный, горловой и сердечный), то такая любовь несет в себе счастье и прогресс.

При гармоничном сочетании одних лишь нижних психических центров (копчиковый, паховый и центр солнечного сплетения) тоже возникнет любовь, но она приносит многочисленные несчастья. Любовь, основанная на одном лишь грубом сексуальном желании, не может сделать будущих супругов счастливыми. Стремясь к такому виду семейного счастья, молодые люди обрекают себя на страдания. Нижние центры не различают ни характера человека, ни его наклонностей, ни его восприятия жизни; они понимают лишь постельное счастье. Купившись на эту дешевую любовь, молодые люди постепенно утрачивают положительные черты характера и приобретают отрицательные. Так их судьба с каждым днем становится все тяжелее и тяжелее. Не видя другого выхода из создавшейся ситуации, они вступают на путь деградации.

Если молодые люди совершенствуют свой характер, то постепенно изменяются их интересы, а также и само понимание семейного счастья. В результате их жизнь в основном будет протекать на уровне высших психических центров. Закономерно, что при более возвышенном общении у девушки и юноши спонтанно, само по себе, появится и более возвышенная гармония.

Гармония на двух самых нижних психических центрах доступна даже кошкам и собакам. Гармония на уровне самого верхнего психического центра является достоянием наиболее совершенных живых существ из всех живущих во вселенной.

Итак, рассмотрим разные уровни сознания, начиная с низкого и постепенно двигаясь вверх.


1. Если молодой человек считает себя телом, то и жить счастливо он хочет с другим телом; поэтому его привлекают наслаждения сексом, едой, комфортом. Соответственно, такой юноша привлечется девушкой с развитым телом и активными телесными функциями. Его не будут заботить ее взгляды на жизнь, ее характер и интересы. Главным мотивом совместной жизни в этом случае будет стремление испытывать сильные чувства во время сексуальных отношений. Поведение такого парня будет соответствующим: он будет стремиться как можно быстрее лечь с ней в постель.

Девушка с подобными же интересами будет выглядеть нарочито броско и станет вести себя довольно развязно, как бы невзначай подчеркивая свои телесные превосходства. Она не станет слишком сильно сопротивляться, если ее потащат в постель, даже не спросив, как ее зовут. Единственный момент, который ее прельщает, – насколько круто парень выглядит.

2. Определенная категория людей считает, что главное в семейной жизни – это хорошая квартира, приятная обстановка, машина и хорошие связи. Поэтому парню с подобным пониманием счастья понравится девушка с достатком. Девушка таких же наклонностей, желающая найти себе богатого мужа с квартирой и машиной, выберет преуспевающего молодого человека.

3. Молодой человек, который стремится к руководящим постам, к успеху в бизнесе, ищет себе девушку, имеющую хорошее положение в обществе. Девушка с соответствующими наклонностями желает выйти замуж за солидного парня.

4. Молодой человек из порядочной семьи, работающий над воспитанием в себе положительных черт характера, полюбит скромную, порядочную девушку. Такие девушки ценят в парнях ответственность, честность и достойное поведение.

5. Иногда люди находят друг друга, занимаясь самосовершенствованием, более глубоким постижением мира, развитием самоконтроля. В этом случае молодой человек полюбит девушку с покладистым, проницательным характером. Девушка же будет искать себе парня, способного оптимистично и терпеливо сносить все трудности жизни.

6. Еще реже гармония возникает в результате искренних поисков истины. В этом случае и девушка, и парень, найдя друг друга, живут вместе с целью самосовершенствования и постижения возвышенного духовного знания.

7. Наиболее редко встречается гармония, возникающая в результате желания построить семью, которая бы шла путем служения Богу. Обычно перед встречей такие молодые люди уже активно занимаются духовной практикой. Чаще всего в случае гармонии подобного рода супруги продолжают совместный путь к истине и в следующих своих жизнях.


Таким образом, самый важный момент в выборе будущего спутника жизни – это собственный мотив брака, то есть чего мы ожидаем от партнера по браку. «Мотив» в данном случае означает желание любить человека определенным образом. Притягивать к себе будет то, что в другом человеке для нас наиболее привлекательно; поэтому и придется полюбить того, у кого в наличии имеется этот вид «счастья». Нужно понять, каково у нас понимание семейного счастья, чего в семейной жизни нам хочется больше всего. Вот что определит, на уровне какого психического центра возникнет гармония. В результате этого после женитьбы сложится вполне определенный тип гармонии, который на протяжении всей жизни поменять будет чрезвычайно сложно.

Соответственно, существуют разные типы общения, которые согласуются с перечисленными выше мотивами создать семью.


1. Молодые люди, склонные к самому примитивному телесному счастью, будут искать друг друга на дискотеках, в барах и других местах массового развлечения молодежи.

2. Те, кто имеет выраженную склонность к комфорту и богатству, будут искать спутника жизни в хороших ресторанах, домах отдыха, в компании друзей-бизнесменов.

3. Если парень и девушка стремятся к славе и власти, они попытаются найти друг друга на вечеринках, на которые приходят лишь избранные люди, во время деловых встреч, в элитных компаниях.

4. Стремящиеся к работе над своим характером молодые люди, скорее всего, найдут друг друга во время встреч и общения в кругу единомышленников, в группах, занимающихся освоением техники йоги, приемов самоконтроля, различных видов медитации и т. д.

5–7. Начиная с пятого уровня и выше молодые люди обычно находят друг друга в общении с людьми духовной направленности. Чаще всего эти будущие супруги совершенствуются в одной религиозной традиции либо имеют схожие взгляды на духовное развитие.


Таким образом, мотивы вступления в брак хорошо проявляются в том, какой круг общения предпочитает молодежь.

Для установления в будущей семье прочных и приносящих удовлетворение отношений важно в момент знакомства поймать себя на мысли: какое чувство по отношению к данному человеку мною движет? Еще до знакомства нужно понять свои мотивы, влекущие к семейной жизни; познакомившись же, уже трудно будет что-либо поменять.

Согласно мотивам и в соответствии с психическими центрами человека, существует семь основных типов семейной гармонии. Только четыре из этих семи типов гармонии могут принести счастье, остальные три приводят к неизбежным страданиям.

Самый разумный способ обрести нормальные семейные отношения – это еще до знакомства заниматься самосовершенствованием (духовной практикой). Если человек только после женитьбы понял, как правильно строить семейные отношения, то он все же не должен унывать. Ему следует немедленно начать работать над своим характером и постепенно изменить свои представления о семейном счастье. Благодаря этому его отношения с близкими людьми закономерно начнут меняться к лучшему.

Далеко не всегда, особенно в наше время, бывает так, что молодым людям, которые сошлись по самым возвышенным мотивам, хватает хорошей кармы для полной совместимости по всем направлениям.

Однако в процессе духовной практики, благодаря совместному сжиганию плохой кармы, у них со временем разовьется совместимость и на всех других психических центрах. При серьезной работе над собой можно гораздо легче преодолеть все трудности совместной жизни. Единственным условием при этом является совместимость в их понимании счастья и духовного прогресса. Все остальные виды гармонии, без всякого сомнения, постепенно разовьются.

На первый взгляд может показаться, что в наше время невозможно, да и не с кем создавать в семье очень возвышенные, духовные отношения. Однако Веды утверждают, что при правильном настрое и сильном желании Божественные силы обязательно помогут найти спутника, который действительно бы стал помощником на пути духовного прогресса.

Согласно мнению Вед, единственный способ создания нормальных семейных отношений – совместно стремиться к совершенству. Другого способа построить счастливую семейную жизнь не существует.

В результате правильной (согласно писаниям) организации семейной жизни молодые люди, занимаясь духовной практикой, постепенно очищают свое сознание от эгоизма и достигают строгого выполнения всех своих материальных и духовных обязанностей. С этого времени такие семьи не только способны жить счастливо сами, но и могут сделать такими же счастливыми всех окружающих людей. В семьях, находящихся на таком уровне сознания, рождаются и вырастают возвышенные своими устремлениями святые, которые приносят и своим родителям, и всем людям на Земле много радости.

Со смертью тела счастье этих супругов, как и их духовный прогресс, не заканчивается. В следующих жизнях они, как правило, опять остаются вместе и продолжают совершать свой духовный путь на высших планетах или даже в духовном мире.

Текущая страница: 2 (всего у книги 7 страниц) [доступный отрывок для чтения: 2 страниц]

Обязанности мужа в ведической семье

Ведическое знание очень древнее и мудрое. Оно несет в себе много интересного для нас, живущих в современном мире. Мы можем практически использовать этот багаж ведической мудрости для того, чтобы наладить наши отношения и улучшить нашу жизнь. В данной главе речь пойдет о том, в чем заключаются обязанности мужчины, что должен делать муж, чтобы его жизнь в семье была счастливой.

Как мы уже говорили, прежде всего мужчина должен выбрать себе подходящую жену. Согласно Ведам, очень трудно изменить человека, и если мужчина не выбрал подходящую жену с самого начала, ему очень сложно будет изменить что-либо потом. Поэтому надо быть очень серьезным в выборе своей супруги. Так или иначе, Веды утверждают, что даже если человек уже выбрал себе спутника жизни и есть какие-то трудности во взаимоотношениях, то все это можно исправить, если правильно относиться к своим обязанностям.

Согласно ведической концепции, мы имеем определенный тип сознания. Тип сознания мужчины отличается от сознания женщины. Понимая эту разницу, человек может без труда наладить правильные отношения, если он знает, в чем заключается эта разница.

Прежде всего надо понять, что мужчина – это активное начало, а женщина – начало пассивное. Мужчина склонен к тому, чтобы заниматься активной деятельностью, а женщина склонна поддерживать чью-то деятельность. Мы видим, что женщины часто бывают секретаршами, или если они даже занимают какие-то руководящие посты, то все равно у них есть человек, с которым они советуются во всем. Другими словами, женщина склонна помогать, мужчина по своей природе склонен лидировать, и в соответствии с этим существует определенная разница в отношениях. Женщина тоже может быть лидером, но она должна вести себя так, как будто она занимает подчиненное положение. Таким образом она добивается успеха.

Но если женщина будет вести себя с мужчинами по-другому, то в этом случае ей будет тяжело общаться с ними. Такова природа мужского ума.

Итак, что такое брак? Брак, согласно Ведам, – это обязанности, которые выполняются в сотрудничестве на основе знания законов о семейной жизни. Ради чего эти обязанности выполняются? Ради того, чтобы помочь друг другу обрести счастье в жизни и совершенство. Веды утверждают, что нет смысла жить просто так, люди должны стремиться к совершенству. Кроме того, достижение совершенства жизни для многих семейных мужчин может оказаться гораздо легче, чем если бы у них не было семьи. Веды говорят, что без жены мужчина становится гулякой.

Поэтому если человек не выбрал отрешенный образ жизни (что бывает в наше время чрезвычайно редко) – допустим, если он не ушел в храм, – то такому человеку надо обязательно жениться, потому что в противном случае он будет деградировать.

Согласно Ведам, мужчина, который начал беспорядочно строить свои отношения с женщинами, теряет силу разума. У нашего разума существуют определенные закономерности работы.

Точно так же, как у нас есть наше тело, которое мы все видим, есть еще тонкое тело разума. Оно состоит из энергии знания. Человек, который связывает свою жизнь со многими женщинами, теряет эту энергию. Веды говорят, что если человек строит отношения с несколькими женщинами, он делит на них свою силу. Он связывается с ними на тонком плане, и эта глубокая сильная связь лишает его способности быть стабильным в жизни. Это происходит подсознательно, независимо от нашей воли.

Если мужчина начал вести беспорядочную жизнь с женщинами, то он теряет силу своего разума и чувство ответственности в жизни из-за этих многих тонких психических связей с другими женщинами. В чем это выражается? Такой человек становится менее способным достигать каких-то результатов в деятельности, добиваться своих целей в жизни, так как его сила воли слабеет. Такой человек становится более податливым внешним обстоятельствам и постепенно более эгоистичным в отношениях с другими людьми. Уменьшаются интеллектуальные способности, так как ум и интеллект становятся тоже развращенными, и человек теряет способность концентрироваться на решении какой-то проблемы или задачи в жизни. Даже в отношениях с женщинами такой человек уже не может пользоваться большим успехом, так как постепенно теряет свою психическую силу, силу характера и воли, что не очень нравится женщинам при общении.

Чтобы этого не происходило, мужчина должен серьезно отнестись к вопросу создания семьи. Поэтому Веды рекомендуют мужчине выбрать себе хорошую жену, чтобы она во всех отношениях удовлетворяла его. Таким образом, он получит хорошую возможность быть стабильным и осуществлять все свои цели.

Правила семейной жизни

Для того чтобы достигнуть больших успехов в жизни, в семейных отношениях должны соблюдаться следующие семь правил .

1. Энтузиазм . Это способность с радостью выполнять свои обязанности. Возможно это только в том случае, если в семье есть какая-то серьезная цель. Цель означает связь с чем-то. Допустим, мы привязываемся к какой-то цели, которая несет нам счастье. Люди, например, верят в Бога или занимаются самоосознанием. Если в семье есть очень серьезная цель, она несет счастье. Если цель несерьезная, то она несет только проблемы.

Поэтому, когда люди ставят перед собой серьезную цель, у них естественным образом появляется энтузиазм для ее достижения, поскольку они, связываясь с этой целью, получают от нее силу счастья.

Таким образом, энтузиазм – это первая необходимость в жизни. Энтузиазм скрашивает все проблемы в семье и дает возможность людям жить друг с другом, даже если у них нет достаточной совместимости или они плохо понимают друг друга в каких-то вопросах.

2. Вера . Люди, которые женились, должны во всем полностью доверять друг другу. Должна быть вера в то, что близкий человек склонен пожертвовать собой ради вас, в то, что он верен вам.

Если есть такая вера, то существует возможность действовать честно, открыто, прямо – жизнь не станет политичной, косвенной, сухой.

3. Терпение . Терпение означает понимание того, что человека не изменишь за одну секунду, и вообще его изменить очень трудно.

Поэтому, если вы связали свою жизнь с этим человеком, то надо идти на какие-то уступки. В данном случае терпение означает уступки – давать человеку возможность ошибаться.

4. Соблюдение правил . Надо выбрать законы, согласно которым живет семья, например ведические принципы, и строго следовать им. В зависимости от ваших взглядов на жизнь вы можете принять мусульманские, христианские принципы и так далее. Действие на основе этих принципов является основой успеха. Иногда между мужем и женой бывают разногласия, но если они верят в какие-то правила, строят свою жизнь на основе каких-то принципов, то могут найти ответ на свои вопросы в том или ином писании. В этом случае все разногласия решаются – надо только, чтобы писания в семье были общими.

5. Семья также должна отказаться от общения с деградировавшими личностями , которые приносят большие беспокойства семейной жизни.

6. Следующее очень важное правило – люди должны заниматься самоосознанием , то есть, как мы уже говорили, должна быть какая-то цель в жизни. Без такой цели семья может попусту проводить время, и тогда у членов семьи легко появляются дурные привычки. Эти дурные привычки приведут к очень большим проблемам. Также без практики самоосознания обязательно будут возникать проблемы во взаимоотношениях между супругами и с воспитанием детей.

7. Дело в том, что отношения мужчины и женщины кроме того, что доставляют удовольствие обоим, еще имеют и отрицательные стороны. При близком общении мужчины с женщиной, если мужчина не будет иметь какой-то цели в жизни, он будет неминуемо чрезмерно привязываться к женщине, так как всегда приятней общаться с близкой подругой, нежели о чем-то беспокоиться. И перебороть эту тягу к противоположному полу какой-то идеей или каким-то стремлением в жизни довольно трудно. Мы знаем очень много примеров из истории и из жизни, когда очень серьезные люди, стремясь к чему-то великому или возвышенному, забывали обо всем, околдованные женскими чарами.

Также в семье, когда мужчина сильно привязан к своей жене и детям, он независимо от своей воли психически слабеет. Все его интересы скатываются до семейных проблем. Но мужчину прежде всего ценят за его способность достигать чего-то большого. Вполне естественно, что женщины ценят мужчин за деньги, за то, как их уважают в обществе и т. д. Но достигать таких успехов в жизни мужчина способен, когда он несильно привязан к женщинам или к семейному уюту. Причем больше всего женщин привлекает в мужчине способность не привлекаться их красотой и очарованием. Когда женщина видит такого человека, она чувствует, что перед ней очень серьезный мужчина и испытывает к нему большое уважение и желание как-то быть ему полезной, чтобы быть под его защитой.

Кроме того, муж для жены становится естественным образом очень дорог, если он выполняет все свои обязанности и заботится о семье, но не сильно ждет от нее каких-то благ, почтения или ласки. Такое состояние мужчина не может развить искусственно. Оно приходит к мужчине автоматически, если он серьезно занимается самоосознанием, пытается постичь свою духовную природу. Если мужчина разумен, то он сможет организовать свою жизнь так, чтобы практика самоосознания не мешала материальной стороне жизни. Но этому также надо учиться. При таком образе жизни мужчина становится способным более трезво относиться к противоположному полу, но это не означает, что он становится бесчувственным, холодным, умалишенным или импотентным. Просто он становится способным правильно контролировать свои чувства и побуждения, в чем проявляется настоящая духовная сила мужчины.

Таким образом, семейный человек должен принять на себя ответственность за свою жену, за детей и за своих родственников, которые нуждаются в поддержке. Ответственность не означает, что глава семьи считает себя абсолютно во всем правым и распоряжается всеми, как хочет, или то, что он заработал деньги, а остальное время может отдыхать в семейной обстановке. Ответственность означает, что мужчина заботится о всех членах семьи во всех отношениях: в материальном, моральном и нравственном – заботится, чтобы все члены семьи были заняты правильно своими делами по своим способностям, чтобы они были счастливы в жизни и не занимались бесполезными, неблагоприятными для других делами и не втягивались во вредные привычки. Принятие ответственности, говорится в Ведах, делает человека счастливым, потому что отношение к нему очень сильно меняется в лучшую сторону.

Семейный эгоизм

Также следует отметить, что у семьи существуют обязанности по отношению к обществу. Веды говорят об этих обязанностях. Человек должен регламентировать свою жизнь и, согласно этому внутреннему регламенту семейной жизни, он должен не только заниматься зарабатыванием денег на жизнь и совершать действия внутри семьи, а также бескорыстно выполнять какую-то полезную для общества деятельность.

Она является настолько же необходимой для счастливой семейной жизни, как и материальный достаток, потому что существует такое понятие, как «семейный эгоизм». Он культивируется как бы между прочим, сам собой, незаметно. Допустим, если в семье все делается только для ее членов, а для окружающих не делается ничего, то как ни воспитывай детей хорошими и честными людьми, они все равно вырастут эгоистичными. Потому что у них не культивировалось желание жить для других, и они будут хотеть жить только для себя, поскольку в семье господствовал семейный эгоизм. В Ведах говорится, что эгоистичный человек не способен достигнуть счастья ни в чем – ни в бизнесе, ни в науке, ни в отношениях, потому что эгоизм всегда будет заставлять его заботиться сначала о себе, отсюда с другими такой человек будет конфликтовать, ставить себя выше других, обманывать, перешагивать через кого-то и так далее.

Для того чтобы развился настрой, противоположный эгоизму, семья должна заниматься какой-то полезной деятельностью вне семьи. Например, раздавать милостыню. Раздача милостыни – это тоже необходимость. Если человек видит, что ему жалко отдать даже маленький кусочек хлеба кому-то, какому-то нищему, он боится обеднеть от этого – это значит, что в семье культивируются эгоистические принципы.

По этому поводу Веды говорят: «Если в семье склонны жертвовать, то с обществом устанавливаются совсем другие взаимоотношения и деньги появляются как-то сами собой». Если человек жертвует для блага других, по правилам Вед, и этим приносит кому-то благо, то столько же благ он получит в своей жизни, но, возможно, в другой форме. Единственное условие, что пожертвование должно быть совершено правильно. Милостыню тоже надо правильно давать. Не надо давать милостыню алкоголикам, бездельникам – людям, которые недостойны этого. Надо жертвовать в храмы, можно жертвовать людям, которые используют ваши деньги в благих целях. Нищим, которые действительно нуждаются в еде, лучше всего жертвовать пищу. Необязательно жертвовать только деньги, можно делиться своим знанием для блага другого человека, но при условии, что это знание истинно и не только проверено вашей практикой, но и принесло пользу и счастье многим людям. Также можно делиться хорошим настроением, хотя бы улыбнуться человеку, который нуждается в вашем внимании, и т. д.

Количество благосостояния дается человеку с самого рождения

В целом же в Ведах говорится, что для того, чтобы быть счастливым в семейной жизни, нужно прилагать большие усилия. Считается, что если семейная жизнь складывается очень счастливо на протяжении многих лет, то это великое достижение. Для того чтобы этого достичь, необходимо знать правила совместной жизни.

Первое правило: Веды говорят, что трудности в семейной жизни начинаются тогда, когда семья прилагает чрезмерные усилия для достижения материального успеха. Не успеха в самоосознании, в воспитании своих детей, не успеха в том, чтобы сделать что-то хорошее для близких, окружающих, не успеха в том, чтобы научиться тому, как принять существование Бога, а успеха, допустим, в том, чтобы как можно быстрее разбогатеть. В этом случае чаще всего семья устремляется к чрезмерной нагрузке, к деятельности, связанной с зарабатыванием денег. Люди начинают очень много трудиться, а чрезмерный труд выматывает семью, возникают конфликтные ситуации.

Кроме того, когда появляются деньги, которые не свойственны этой семье, появляются новые запросы, а любой запрос необходимо поддерживать. Допустим, если мы покупаем вместо трехкомнатной квартиры четырехкомнатную, то ее обслуживать – надо покупать мебель, потом за ней ухаживать, мебель постепенно портится, а также возникает много других забот. На все это нужны деньги. Или, допустим, купив дорогую машину, ее тоже надо поддерживать, надо зарабатывать на ее поддержание большие деньги. Не просто купил ее и все, нет. Будут нужны запчасти, дорогой бензин и т. д. Другими словами, если семья начинает жить не соответственно своему достатку, она начинает терпеть трудности в жизни.

Согласно Ведам, для того чтобы избегать чрезмерных усилий в жизни, человек должен понять такой принцип: количество благосостояния дается человеку с самого рождения. Это количество благосостояния уже определено в момент рождения. Происходит это по более тонким законам, мы не можем их описать простыми бухгалтерскими расчетами. Но факт остается фактом: в зависимости от того, сколько добрых дел мы совершили в прошлых жизнях, настолько человек обеспечен различными благами в этой жизни.

Все мы живем множество жизней. Веды рассматривают человека и любое живое существо как состоящее из двух совершенно разных стихий. Первая стихия – личностная, то есть существует личность, которая совершенно отлична от материи, и вторая стихия – материальная оболочка (или тело), которой она управляет. Это тело состоит из грубого материального и тонкого тел, которые не имеют никакой личностной природы, а являются принадлежностью духовной личности – точно так же, как одежда принадлежит ее обладателю. То есть человек – это душа, он бессмертен, но получает тела одно за другим. После смерти душа попадает в другое тело, развивается в утробе матери и рождается той же самой личностью, но уже в другом теле.

Таким образом, с нами остаются все наши поступки, которые мы совершали в прошлом. И, согласно Ведам, человек с момента рождения уже имеет определенное количество благ, которые он получит. Если кто-то хочет больше денег, он получит больше денег, но получит меньше здоровья. То есть он будет очень сильно работать – получит очень много денег, но у него испортится здоровье, или он испортит отношения с близкими, или у него останется меньше свободного времени, которое он бы смог использовать на какие-то свои любимые дела. Таким образом, человек превратит все свои блага жизни в деньги. После этого чаще всего он на эти деньги покупает какую-то дорогую вещь, которая не слишком нужна за такую сумму. И в конце концов его семейная жизнь становится невыносимой, потому что он очень сильно надорван чрезмерной нагрузкой, которую взваливает на себя, чтобы заработать больше денег, искренне думая, что из этого получится больше счастья.

Но есть люди, которые испытывают счастье в самоосознании. Они могут быть большого, среднего или малого достатка, но не стремятся посвятить всю жизнь зарабатыванию денег. Они видят смысл жизни и получают удовлетворение в получении знания, улучшении своего характера, изучении духовной литературы, проводят время, не бездельничая, а занимаясь самосовершенствованием, уделяя при этом заработку столько времени, сколько необходимо. Такие люди действительно получают счастье в совместной жизни.

Таким образом, по-настоящему ученый семьянин будет работать ровно настолько, насколько нужно для того, чтобы семья нормально существовала, зная, что искусственным путем он не сможет увеличить достаток семьи, потому что это вопрос далеко не искусственный. Требуется знание того, что без благочестия, накопленного в прошлых жизнях, невозможно стать богатым или серьезно преуспевающим.

Но если человек чувствует, что ему легко, без чрезмерных усилий, дается быть преуспевающим и богатым – значит, ему не надо прекращать заниматься этим. Надо просто знать, как использовать излишние средства для счастливой жизни. Надо обязательно действовать так, чтобы помогать близким родственникам, жертвовать в храмы, кормить нищих, то есть заниматься благотворительностью, посещать святые места и т. д.

Таким образом, человек, у которого много денег, будет счастливым. Но человек, у которого нет слишком больших средств, тоже может быть счастливым, если правильно относится к жизни.

Разумность и лидерство

Вторая большая проблема, от которой возникают трудности в семейной жизни, заключается во взаимной чрезмерной привязанности супругов друг к другу. Это очень тонкий вопрос, который понять не всегда легко. Вопрос заключается в следующем: женская природа такова, что если мужчина очень сильно привязывается к своей жене, если он сильно пытается угодить ей, обращает на нее слишком много внимания, пытается как можно больше наслаждаться с ней сексом, то семейная жизнь таких людей становится отвратительной и невыносимой.

Женщина любит, когда мужчина привязывается не к ней, а к какой-то цели в жизни. Он выбирает себе цель, и жена гордится таким мужем, который живет, самоотверженно служа очень высокой цели. И тогда женщина готова многое сделать для такого мужчины. Такова природа женщины, хотя не все женщины это понимают.

Если муж находится, как говорят, под каблуком, если он не пытается достичь в жизни чего-то серьезного, то в этом случае жена не слишком его уважает, и тогда начинаются проблемы, появляется конфликтность в семейных отношениях.

Как же стать любимым и верным мужем? Мужчина должен быть верен своему долгу, то есть он должен быть ответственным человеком.

Согласно Ведам, разумность есть и у мужчин, и у женщин в равной степени. Разумность женщины проявляется в способности быть послушной, а мужская разумность заключается в способности быть ответственным и достигать своей цели. Для мужчин очень важно понять этот принцип.

Женщина, которая способна согласиться, даже если она при этом преследует какую-то цель, и эта цель прямо противоположна тому, что от нее требуют, достигает своего без особого труда. Но та женщина, которая склонна конфликтовать и не соглашаться, упрямиться и капризничать, не достигает счастья в жизни, потому что она действует вопреки природе своего разума. Разумная женщина быстро и без труда уговаривает любого человека, ведя себя смиренно и соглашаясь со всем, что от нее требуется. Она склонна служить окружающим и всем помогать. В этом случае женщина, несомненно, добьется успеха в своей жизни.

Мужчина добивается успеха, если он выглядит как ответственный человек. Он не только выглядит, но и поступает так в жизни. Слово, которое он дает, он всегда выполняет. Он старается сделать так, чтобы никто не испытывал никаких трудностей, проблем в жизни. Он стремится к самосовершенствованию, отказывается от вредных привычек, старается занять себя какой-либо возвышенной деятельностью. Таким образом, его начинают очень сильно уважать. Когда человек следует таким принципам, его семья защищена от всех проблем в жизни. Пусть с этим связаны некоторые трудности в том плане, что борьба с собой всегда трудна, но человек должен их терпеть.

Занимаясь самосовершенствованием, мужчина не должен пренебрегать своими обязанностями по отношению к жене – таков долг верного мужа. Веды говорят, что мужчина должен давать наставления своей жене, а жена должна слушать – и не наоборот. Если наоборот, то будут большие проблемы. Но надо понять, как это правильно делать. Например, мужчина должен выглядеть, как будто бы он подчинен своей жене, как будто он ее слушается во всем, но на самом деле решающее слово должно быть за мужем. Потому что если будет наоборот, то природные отношения между мужчиной и женщиной будут уничтожены. Женщина не будет удовлетворена в семье и мужчина в семье тоже будет неудовлетворен.

Некоторые женщины думают, что они должны занимать или равное, или более высокое по отношению к мужчине положение. Этим они очень сильно портят себе жизнь. Даже если женщина более разумна, чем ее муж, она все равно должна занимать подчиненное положение. В этом случае она легко решает все вопросы. Мужчина по своей природе склонен к тому, чтобы все слушали его мнение, считались с ним, он склонен руководить, то есть быть лидером. Это просто проявление мужских качеств характера.

Если женщина тоже по природе лидер, то ее лидерство должно проявляться таким образом, что она завоевывает очень сильное уважение к себе, смиренно служа своему мужу и слушая его во всем. Если у нее есть желание изменить что-то в семейной жизни, то она без труда может это сделать, потому что муж, доверяя ей полностью, дает ей полную свободу действий.

Таким образом, лидерство женщины возможно лишь тогда, когда женщина правильно поставит себя, в противном случае в семье будет огромное количество конфликтов, скандалов и различных выяснений отношений. Общаясь с женой, мужчина должен быть осторожен, потому что по своей природе с помощью своей красоты женщина часто может его смущать, погружать его в какие-то проблемы и портить ему настроение. Это связано не с тем, что женщина этого хочет, а с тем, что женщина обладает большей психической силой, чем мужчина.

Женщина обладает способностью влиять на сознание мужа, даже не общаясь с ним. Если она просто обиделась на него, он будет испытывать большие трудности, потому что по своей природе женщина психически сильнее, она более чувствительна, она лучше чувствует ситуацию, и мужчина не всегда даже может понимать, как правильно себя вести с женщиной. Поэтому, прежде чем что-то сказать, он должен подумать.

Мужчина должен взвешивать свои слова и общаться с женщиной очень аккуратно, потому что иногда он может ранить ее в самое сердце, даже сам не заметив этого. То есть мужчина имеет более грубый, менее утонченный склад психики. Он больше склонен добиваться своей цели, двигаться в глобальных направлениях. Но женщина по своей природе очень чуткая, и ее жизнь вертится вокруг глубоких семейных вопросов. Для нее эти вопросы очень важны.

Допустим, если у мужчины серьезные проблемы в семье, то он способен еще как-то заниматься своими делами в жизни. Но если у женщины какие-то трудности, то деятельностью в обществе ей заниматься очень сложно, потому что у нее от этого очень сильно страдает эмоциональный фон, то есть она впадает в депрессию и т. д.

Еще раз следует отметить, что муж обязан вести себя достойно, потому что это всегда приятно и жене, и детям. Но муж не должен быть под каблуком, потому что ответственность за семью, согласно Ведам, может взять только мужчина. Женщина не будет брать ответственность за семью, потому что она не склонна к этому по своей природе. Она склонна доверить кому-то ответственность за себя. Если мужчина занимает подчиненное положение и не хочет брать на себя ответственность, а женщина не желает, чтобы муж подчинялся ей, в этом случае она не будет удовлетворена и будет испытывать одни страдания и несчастье.

Если же женщина склонна вести себя именно таким образом, хочет лидировать и не желает отдавать лидерство своему мужу, то мужчина может вести себя так, как будто он находится под каблуком. Но, завоевав уважение у своей жены, потворствуя ее слабости, он должен сам отвечать за всю жизнь в семье. Женщина отвечает за внутреннюю сферу – у кого какая одежда, кто как с кем общается, как дома расположены вещи, предметы, кто когда что будет кушать и т. д. Также часто женщина распоряжается бюджетом семьи, связанным с этими вещами. Мужчина берет на себя ответственность за семью в целом, за положение семьи в обществе, за взаимоотношения с окружающими людьми, за деятельность, связанную с зарабатыванием средств на жизнь, за нравственные принципы в семье и т. д.

Таким образом, мужчина должен четко знать свои обязанности в семье, тогда не будет никаких трудностей. Например, мужчина думает: «Я буду готовить или стирать, а жена пускай зарабатывает деньги, и больше, чем я. В этом случае мы будем счастливы, потому что мне нравится готовить, ей нравится зарабатывать». Может быть, при этом и будет какое-то счастье, но женщина все равно останется неудовлетворена, а от этого будет присутствовать конфликтность.

Женщина обладает такой силой – если она неудовлетворена, то в семье все будут недовольны, а если женщина удовлетворена, то все будут довольны. Мужчина берет на себя ответственность, а женщина чувствует, что она защищена. Она чувствует себя под защитой, поэтому испытывает удовлетворение, а когда она испытывает удовлетворение, все члены семьи тоже испытывают покой.

Остановимся на тех вопросах, которые вызывают большие трудности. В частности, вопрос «если жена зарабатывает больше денег, чем муж» или «если мужчина в целом выглядит безответственным, склонен выпивать, заниматься развратом и так далее». Как в этом случае женщине доверить ему всю ответственность в семье?

В этом случае женщина должна понять в принципе, что она может изменить своего мужа, потому что существует такое правило: если женщина правильно ведет себя со своим мужем, он постепенно меняется в результате того, что их связь на тонком уровне очень сильна. В конце концов, он от нее очень сильно зависит, потому что они родственники, у них очень много общего в жизни.

Ее правильное поведение заключается в том, чтобы признавать в нем лидера. Она ведет себя смиренно – это признак разумности женщины. Она принимает внутренне послушное состояние, советуется с ним во всем. В критических ситуациях она принимает решение поступить каким-либо образом, потом извиняется перед ним, говорит, что не могла поступить иначе, и т. д.

Жена не обращает внимания на недостатки мужа – наоборот, она выделяет его достоинства. Если у мужчины есть хоть одно хорошее качество, то жена может воспитать в нем все положительные качества. Она будет сама выставлять его как лидера, и он почувствует в себе силу. Когда мужчина чувствует в себе силу, у него появляется желание изменить себя в лучшую сторону.

Мужчина же должен относиться к женщине, которая склонна лидировать, так, как будто внешне он подчиняется, но внутренне он сам принимает ответственность за семью. В этом случае женщина, которая очень сильно склонна лидировать, в критические моменты будет входить в такое состояние, в котором требуется поддержка. Она увидит сильные стороны своего мужа, который, хотя и ведет себя смиренно, в трудной ситуации будет давать ей добрый совет и ставить ситуацию в правильное русло.

Внимание! Это ознакомительный фрагмент книги.

Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента ООО "ЛитРес".

Не секрет, что большинство людей в семейной жизни несчастливы. Если нет счастья в семейной жизни, то, согласитесь, никакой успех в работе не принесет радости. Часто проблемы в отношениях с родственниками забирают все силы и мешают достижению намеченной цели. Даже серьезно занимаясь самосовершенствованием, человек далеко не всегда способен поменять к лучшему что-либо в своей семейной жизни. Более того, как только появляется желание приступить к тому, чтобы улучшить свою семейную жизнь, отношения с близкими вдруг портятся и даже совсем расстраиваются.

Итак, проблема правильных взаимоотношений с родственниками очень актуальна в наше время. Поэтому многие ученые мира уделяют пристальное внимание этому вопросу. Однако ведическая мудрость, как всегда, дает оригинальное и не сравнимое ни с каким другим объяснение по решению всех семейных проблем, которые, как оказывается, мы создаем себе сами. Веды утверждают, что надежды на семейное счастье без знания того, как выбрать супруга и как правильно создавать счастливую семью, подобны мечтам младенца. Дело в том, что именно через семейную жизнь мы отрабатываем свою самую тяжелую карму. Потому-то для многих из нас трудности в семейной жизни и являются самым большим испытанием в жизни.

Однако, приложив усилия к изучению этой темы и сумев тем самым создать благополучную семью, мы сможем даже самые большие невзгоды преодолеть гораздо легче.

Таким образом, чтобы семейная карма совсем не сломала нас, нужно заблаговременно, еще до женитьбы позаботиться об этом. Однако большинство юношей и девушек, купаясь в волнах своей разгульной молодости, совсем не задумываются над этим.

Итак, главная цель данной книги состоит в том, чтобы дать молодежи знания о правильном создании счастливой семьи. С другой стороны, родители должны позаботиться о том, чтобы молодые люди уже с детства обрели эти знания. Поэтому вторая, не менее важная задача книги – дать родителям знание о том, как с детства готовить своих детей к созданию счастливой семьи.

Семья – основа развития и счастья человека

Опасности на пути самосовершенствования

Как только человек начинает работать над собой, его мировоззрение и привычки стремительно изменяются. Эти перемены приводят к сильным изменениям в жизни. Затем, несомненно, быстро меняются и его отношения с близкими людьми. Работая над собой грамотно, под руководством опытного наставника, и следуя рекомендациям писаний, человек постепенно улучшает свой характер. Логично предположить, что и в отношениях с родственниками это должно принести положительный результат на пути к счастью. Так оно и есть: если человек правильно осуществляет самовоспитание, его семейное счастье непрерывно возрастает.

Однако жизненный опыт показывает, что чаще всего человек, начав заниматься самосовершенствованием, наоборот, портит свои отношения с родственниками.

В чем же причина такого парадокса? В том, что большинство людей занимаются самосовершенствованием, руководствуясь не духовной наукой, а тем, что им вздумается. В результате подобной «духовной практики» они начинают очень гордиться собой и своими «духовными» достижениями и в то же время презирать своих родственников, которые живут, не стремясь к переменам в себе. Вместе с тем эти новоиспеченные «святые» и «медиумы» начинают хулить и ругать все, что не соответствует их мировоззрению. Под их критику попадают и древние религиозные традиции, и прогрессивные культурные устои общества.

Веды считают, что семейные устои общества являются основой для гармоничного развития человека. В большинстве случаев именно правильно построенная семейная жизнь обеспечивает тем, кто стремится к совершенству, надежную защиту их нравственного роста и духовного прогресса. Конечно, есть и такие редкие души, которые, дойдя до определенного уровня духовного совершенства, отрекаются от мира и, совершив этот шаг, поднимаются на следующую ступень прогресса. Поэтому не удивительно, что во всех духовных традициях существуют монастыри, где живут эти отрешившиеся от мира аскеты.

Однако начинающему духовную практику человеку очень трудно осознать тот критерий, который указывал бы ему, насколько он достиг уже уровня отречения. Чаще всего новички, занявшиеся самосовершенствованием, начинают считать себя отрешенными уже через несколько месяцев после начала духовной практики. Кто-то из них начинает мнить себя наставником всех своих родственников, включая и родителей. Возгордившись своими познаниями, эти «без пяти минут святые» смело рушат свои семейные и социальные связи. Чем это обычно заканчивается? Тем, что через несколько месяцев «отрешенной жизни» они женятся вновь и чаще всего, отойдя от занятий самосовершенствованием, опускаются до своей прежней греховной жизни.

Чтобы в работе над собой таких казусов не случалось, человеку необходимо понять, как грамотно, под чутким руководством святых людей и писаний, следует заниматься духовной практикой в условиях семейной жизни. Только взяв на вооружение научный метод самосовершенствования, проверенный практикой сотен тысяч людей, можно получить гарантию, что продвижение к счастью и прогрессу будет стойким и незыблемым.

Крепость, защищающая наше счастье

Семья должна стать крепостью, обороняющей нас от деградирующего влияния нашей же плохой кармы. Чтобы эта крепость действительно была неприступной и защищала от всех невзгод жизни, молодежи, вместо того чтобы прожигать свою жизнь, следует со всей ответственностью позаботиться о создании счастливой семьи. Для этого нужно углубиться в серьезное изучение законов счастливой семейной жизни. Если подходить к вопросу создания семьи как-то иначе, то шансов, что крепость созданной семьи будет твердой и нерушимой, очень мало.

Только грамотный, проверенный тысячелетним опытом мудрецов подход к созданию семьи позволит сделать будущую семейную жизнь счастливой. Надеяться на случай и везение в этом вопросе весьма опасно. Как уже отмечалось, семейная карма самая суровая, и каждый человек в своей жизни обязательно и в полной мере так или иначе поймет это и прочувствует. Поэтому, перед тем как приступить к созданию семьи, молодым людям следует серьезно поработать над собой. Если эта работа окажется успешной, то, несмотря на все трудности семейной жизни, она привнесет в вашу жизнь и счастье, и духовный прогресс.

Перед созданием семьи необходимо пройти путь ученичества

Веды считают, что обет безбрачия способствует развитию хороших черт характера, увеличивает выносливость, повышает запас психической и физической энергии, улучшает здоровье, способствует укреплению памяти, усиливает решимость и энтузиазм в достижении цели. Если говорить обобщенно, то, соблюдая обет безбрачия, молодой человек может быстро взрастить и очистить свой разум, а именно это и является самым важным фактором для успешной учебы.

Великий мудрец древности Патанджали подчеркивает важность целибата для контроля над телом, речью и умом. Он объясняет, что сохранение семени придает доблесть и решительность, силу и мощь, бесстрашие и отвагу, энергию и жизненную силу («Йога-сутра», 2.38). Он предлагает сохранять семя путем сосредоточенных усилий воли.

Перечислим причины, по которым необходимо сначала выучиться, а затем уже создавать семью.


Первая причина может показаться несколько неожиданной. Дело в том, что при соблюдении обета безбрачия благодаря сохранению и накоплению половой энергии процесс учебы будет намного эффективнее.

Жизнь человека делится на определенные периоды1
Подробнее об этом см. книгу О. Торсунова «Веды о силе времени».

Каждый из них соответствует определенному укладу жизни:

– время до достижения физической и психической зрелости соответствует периоду ученичества (детство, юность);

– зрелость человека соответствует периоду семейной жизни;

– пожилой возраст соответствует отходу от активных материальных обязанностей и переходу к духовным обязанностям;

– особо продвинутые духовно люди в пожилом возрасте могут принять отречение от мира.

Веды считают, что наиболее благоприятно делать все в соответствии с тем или иным периодом жизни. Поэтому в юношеском возрасте лучше учиться, а в зрелом – жениться.

Безбрачие во время периода ученичества способствует углубленному изучению материала еще и потому, что никакие проблемы, кроме самой учебы, особенно не отвлекают.

До женитьбы человек отвечает только сам за себя, после женитьбы же он отвечает еще и за свою семью. Эти дополнительные обязанности по обеспечению семьи, заботе о детях и жене, обустройству жилья мешают направить разум на учебу и не позволяют сосредоточиться на ней в полной степени.

После женитьбы по вполне понятным причинам (общение с противоположным полом) эгоизм человека начинает возрастать. Это мешает правильному слушанию и глубокому усвоению материала. Мы уже говорили о том, что для того чтобы услышанное проникло в разум, необходимо смирение, а его легче культивировать в себе, не имея тесного общения с противоположным полом.

Карма семейных отношений – самая тяжелая и труднопреодолимая. Поэтому лучше, чтобы действие этой кармы началось уже после окончания учебы. Иначе учиться будет просто некогда.


Вот основные причины, по которым при серьезном отношении к своему обучению лучше до окончания учебы не жениться.

Итак, согласно Ведам, существует четыре уклада жизни: ученичество (соблюдается обет безбрачия), семейная жизнь, уход от обязанностей, мешающих самосовершенствованию, и отречение. Эти уклады соответствуют четырем возрастным периодам в жизни человека. Однако иногда между возрастом и периодом жизни возникают некоторые несоответствия. Так, бывает, что затягивается ученичество, или человек, выучившись, немедленно принимает отрешенный образ жизни. Но все же в большинстве случаев люди, вступив в зрелый период, ведут семейную жизнь.

Семейная жизнь связывает человека многочисленными обязательствами и тяжелой кармой. Тем не менее мы ждем от супружества счастья. Для того чтобы семейная жизнь действительно стала счастливой, юноши и девушки еще до женитьбы должны учиться быть счастливыми: совершенствовать свой характер, очищать и укреплять разум. Основным фактором успеха в учебе является соблюдение, вплоть до самой свадьбы, целомудрия. Такое поведение способствует правильному выбору достойного спутника жизни, который поможет идти нелегким путем семейной жизни.

Если по какой-либо причине человек не изучил науку о правильном создании и построении семьи до женитьбы, то все же обратиться к этим жизненно важным вопросам ему никогда не будет поздно.

Сразу же после знакомства с кандидатом в супруги следует задуматься: какая семья с этим человеком может быть создана? Необходимо иметь в виду, что во многом это будет зависеть от того, какие интересы, какой круг общения и какой характер имеют познакомившиеся молодые люди. Следует заметить, что ведическое понимание того, как юноши и девушки должны вести себя перед женитьбой, отличается от существующего сейчас в обществе.

Веды рекомендуют в выборе спутника жизни основное внимание обращать на то, какие черты характера он имеет, каковы его интересы и цели. Мы же обычно основное внимание уделяем внешней стороне. Мы считаем, что для успешного брака нужно научиться хорошо выглядеть и вежливо общаться друг с другом. Если при общении кто-то кажется приятным, его и выбирают на всю жизнь.

Любовь ослепляет, и внешне безукоризненное поначалу поведение, продиктованное сильной симпатией к объекту любви, мы воспринимаем как действительность, не подверженную изменениям. Однако характер – предмет более глубокий, в чем супруги убеждаются после того, как некоторое время поживут вместе. Постепенно они начинают замечать, что их взгляды на жизнь, темперамент и интересы во многом сильно различаются. Однако, так как «роспись уже поставлена», остается к этой несовместимости приспосабливаться всю жизнь.

Лучше всего, если молодой человек привлекается в первую очередь не внешним видом, а характером девушки и ее взглядами на жизнь. Именно поэтому девушке не следует делать свой внешний вид слишком броским. Этот простой совет обеспечит много преимуществ в будущем формировании семьи.

Особенно тяжело бывает тем супругам, у которых наряду с недостатками характера присутствует еще и астрологическая (психическая) несовместимость. В трудных условиях психической несовместимости жить становится совсем тяжело.

Веды заявляют, что личность – это не то, что изучается в курсе анатомии. Мы считаем себя телом, и поэтому красим губы, качаем мышцы, прихорашиваемся друг для друга. Так мы пытаемся выявить какие-то свои преимущества. Веды считают, что анатомические особенности строения тела будущего супруга (супруги) нужно учитывать, но только во вторую очередь. Первое, что важно, – это понять характер будущего супруга, причем на этом понимание друг друга останавливаться не должно, со временем нужно научиться осознавать духовную природу друг друга. Именно такой подход обеспечит в дальнейшем счастье в семейной жизни.

Несомненно, привлекательная внешность в какой-то степени указывает на запас благочестия у человека, и при выборе спутника жизни это должно учитываться. Однако гораздо более серьезное внимание надо обращать на красоту иного рода. Это – внутренняя привлекательность, то есть привлекательность характера человека, его взглядов на жизнь. Более того, нельзя забывать и о духовной красоте, понимание которой доступно только святым людям. Мы остановимся также и на этом вопросе, хотя тема духовной красоты человека довольно трудна для понимания.

Следует знать, что существует еще и такой вид внешней красоты, который помимо счастья приносит страдания. Этот вид красоты излучают связанные с половыми функциями нижние психические центры.

Грубая половая энергия тоже рождает красоту, но уже другого рода. Эта красота далеко не указывает на то, что ее обладатель имеет хороший характер. Она притягивает к себе лишь повышенными сексуальными возможностями ее обладателя. Любовь, вызванная таким типом красоты, пробуждает одни лишь животные желания. Сколько молодых людей уже пострадало и еще пострадает, дешево покупаясь на манящую к себе красоту нижних психических центров!

Люди, привлеченные дешевой любовью на пару дней, не сильно заботятся о своем характере – наоборот, они очень часто ведут себя развязно и неприлично. Не беспокоятся они и о недостатках характера своего партнера. Стремясь быстрее насладиться телом своего избранника, они не особо печалятся о его будущей судьбе.

Следует признать, что молодым девушкам и парням очень трудно самостоятельно понять, кто есть кто. Любовь сильно ослепляет и забирает у влюбленных разум. Поэтому в правильном выборе могут помочь:

Изучение писаний, дающих знание о том, что такое настоящее семейное счастье;

Воспитание в себе понимания, как должен вести себя человек, который действительно способен принести счастье;

Накопленное в прошлом благочестие;

Соблюдение обета безбрачия вплоть до женитьбы (замужества);

Работа над своим характером;

Помощь наставников, благочестивых друзей и родственников, которые всегда имеют более трезвую оценку (взгляд со стороны);

Астрологические расчеты (при условии, что астролог действительно является квалифицированным специалистом).


Помешать в правильном выборе супруга могут следующие факторы:

Неправильное понимание семейного счастья;

Непонимание того, как должен себя вести порядочный молодой человек (девушка), достойный стать супругом (супругой);

Прошлые неблагочестивые поступки;

Нежелание работать над собой;

Чрезмерная самостоятельность в выборе спутника жизни;

Разгульная жизнь до женитьбы (замужества).


Так как характер человека формировался на протяжении миллионов жизней, изменить его практически невозможно. По большому счету в семейной жизни можно только смягчить проявления характера близкого человека. Это значит, что в выборе спутника жизни нужно быть предельно внимательным. Надо выбирать себе в супруги человека с максимально прогрессивными взглядами на жизнь и максимально совместимого по характеру. От гармонии в семье зависит возможность прогрессировать, причем не только для родителей, но и для детей. Поэтому в этом вопросе не должно быть никаких сантиментов.

Семь психических центров человека и разные виды супружеской любви

Однако следует знать, что когда человек меняет свой характер, меняются и его взаимоотношения с окружающим миром. Эти перемены дают возможность для возникновения более возвышенной гармонии. Поэтому, когда приходит время влюбиться, парень и девушка, изменившиеся к лучшему, становятся достойными более чистых отношений. Более возвышенные отношения развиваются при этом естественным образом и тоже мотивированы искренней любовью.

Перечислим различные варианты чистой любви.

Самой возвышенной и чистой является любовь к Богу . Этот вид любви имеет абсолютно духовную природу, встречается он очень редко и к теме создания семьи отношения не имеет.

Любовь к своему духовному учителю также чиста и возвышенна.

Любовь ко всем без различия живым существам имеет духовную природу и встречается в этом мире только у безгрешных святых.

Материнская любовь , хотя и не столь чиста, но обычно достаточно самоотверженна, и поэтому она выше супружеской.

Любовь между мужчиной и женщиной может быть разной. При знакомстве юноши и девушки гармония может возникнуть на любом из психических центров.


Согласно своей природе, мы не можем существовать без любви. Поэтому, пока у нас не развилась столь редкая и возвышенная любовь – любовь к Богу, мы пытаемся хоть как-то любить друг друга.

У людей существуют разные уровни сознания и, в соответствии с этим, разные виды супружеской любви. В тонком теле человека насчитывается семь психических центров. В Ведах говорится, что нижние центры контактируют с низким, животным сознанием, где действует грубая телесная сила. Любовь (гармония), возникшая на уровне этих низших центров, принимает соответствующую грубую форму.

Формирование отношений между мужчиной и женщиной – результат совместимости на разных уровнях их сознания. При более возвышенном сознании любящих людей в гармонию, соответственно, вступают и более высокие психические центры.

Всего у человека насчитывается семь психических центров, или, если говорить языком Вед, семь чакр. Внешне они незаметны и функционируют исключительно на уровне тонкого тела (ум, разум, ложное эго). Любая склонность сознания активно жить и к чему-либо стремиться в этом мире (жить определенными интересами) имеет отношение к деятельности одного из семи психических центров.

1. Нижний, или копчиковый центр находится на конце позвоночного столба. В супружеских отношениях отвечает за эгоизм и половые отношения (особенно у мужчин). При гармонии на уровне копчикового центра между супругами создаются отношения, при которых секс является смыслом всей их совместной жизни.

2. Паховый центр расположен в области лобка, он отвечает за самосохранение, жадность, страх, а также чувство наслаждения и сексуальные желания (больше у женщин). При гармонии на уровне этого психического центра главным смыслом совместной жизни становится создание комфортных условий (квартира, мебель, дача, машина).

3. Центр солнечного сплетения находится в области солнечного сплетения, он отвечает за чувство долга перед обществом и семьей, а также за пищеварение, чувство удовлетворенности. При гармонии на уровне этого психического центра главным смыслом совместной жизни является достижение престижа и хорошего положения в обществе.

4. Сердечный центр расположен в центральной части грудины, он отвечает за нравственное развитие человека. При гармонии на уровне этого психического центра главным смыслом совместной жизни является соблюдение нравственных принципов, несущих с собой мир и процветание.

5. Горловой центр находится в области горла, он отвечает за эмоции, обеспечивает контроль чувств. При гармонии на уровне этого психического центра главным смыслом совместной жизни является достижение контроля чувств, утонченного восприятия мира.

6. Лобный центр расположен в центре лба, он отвечает за деятельность ума. При гармонии на уровне этого психического центра главным смыслом совместной жизни является изучение писаний, постижение смысла жизни, очищение от грехов.

7. Макушечный центр находится в области макушки, он отвечает за деятельность разума. При гармонии на уровне этого психического центра главным смыслом совместной жизни является бескорыстное стремление к чистому духовному знанию, служение Богу с любовью и преданностью.


Если в гармонию вступают высшие психические центры человека (макушечный, лобный, горловой и сердечный), то такая любовь несет в себе счастье и прогресс.

При гармоничном сочетании одних лишь нижних психических центров (копчиковый, паховый и центр солнечного сплетения) тоже возникнет любовь, но она приносит многочисленные несчастья. Любовь, основанная на одном лишь грубом сексуальном желании, не может сделать будущих супругов счастливыми. Стремясь к такому виду семейного счастья, молодые люди обрекают себя на страдания. Нижние центры не различают ни характера человека, ни его наклонностей, ни его восприятия жизни; они понимают лишь постельное счастье. Купившись на эту дешевую любовь, молодые люди постепенно утрачивают положительные черты характера и приобретают отрицательные. Так их судьба с каждым днем становится все тяжелее и тяжелее. Не видя другого выхода из создавшейся ситуации, они вступают на путь деградации.

Веды о мужчине и женщине. Методика построения правильных отношений Торсунов Олег Геннадьевич

Критерии истинной жены

Критерии истинной жены

Та истинная жена , которая искусно выполняет все домашние дела .

Муж должен искусно выполнять все обязанности вне дома и не должен напрягать в этих вопросах жену. Смешно и некрасиво выглядит ситуация, когда мужчина в этих вопросах надеется на супругу. Обязанностью мужа является обеспечивать семью материально, правильно организовать жизнь близких, вдохновлять их на выполнение своих обязанностей и долга и т. д. А жена правильно организовывает все внутренние дела - так, чтобы муж об этом не беспокоился. Ответственность за домашние дела несет жена, а муж несет ответственность за обеспечение семьи материально, за организацию внешней жизнедеятельности семьи, за нравственную силу семьи и т. д. Но это не означает, что муж совсем не помогает по дому, а жена никак не помогает мужу вовне.

Если жена не справляется со всеми делами по дому, то муж может даже постирать белье, но она должна сказать ему, какое белье надо стирать, где лежит таз, где и какой порошок надо взять, какая температура воды должна быть, сколько времени замачивать, сколько и как стирать, какое белье с каким нельзя замачивать, какое белье как надо выжимать, куда положить чистое и как правильно что развесить и сушить. Если она этого не сделала, то нельзя обвинять мужа в том, что он положил красное с белым, залил это горячей водой и ушел звонить на час по поводу своей работы. Думать об этих вещах не является обязанностью мужа, хотя в выполнении каких-то обязанностей муж помогать должен. Женщине надо хорошо понять эти вещи и не требовать того, что для мужа недостижимо.

Та истинная жена, которая рожает хороших детей.

Имеется в виду, что эти вещи являются закономерными качествами верной жены. Если женщина имеет плохие качества, она рожает плохих детей.

Рождение хороших или плохих детей зависит в большей степени от судьбы женщины. Если она обладает всеми хорошими качествами женщины (добротой, состраданием, мягкостью характера, чутким отношением к окружающим, способностью быть снисходительной, скромностью, которая при развитии разума может перерасти в смирение, склонностью служить и принимать взгляды мужа), такая женщина, несомненно, будет иметь очень хороших и одаренных детей. Если у нее нет таких качеств, она груба, холодна, нечутка - все это приводит разным изменениям в женском организме, прежде всего к гормональным, и женщина не сможет нормально рожать, вскармливать и воспитывать ребенка. Если женщина исправляет свои качества характера, то у нее быстро восстанавливаются гормональные функции, которые поддерживают ее здоровье и красоту. Если гормональные функции падают, то у нее теряется и красота, и здоровье, и способность рожать хороших детей. И секрет женского успеха в жизни заключается в том, что все у женщины будет хорошо, только если она не перестает работать над своим характером. Если она перестает это делать, то все ее благочестие может быстро пропасть.

Та истинная жена, которая дорожит мужем пуще собственной жизни.

Здесь не говорится о качествах мужа, истинная жена в любом случае дорожит им.

Часто женщины в ответ задают вопрос: «А что если мой муж не достоин того, чтобы им дорожили?» Все равно жена должна дорожить им. Что в этом случае происходит? Муж постепенно становится таким, каким видит его жена, или развивает такие качества, которые замечает в нем жена. Но это происходит не сразу, а постепенно. Чтобы изменить близкого человека, необходимо очень большое терпение. Это не означает, что женщина хочет видеть мужа с определенными качествами, а если их не находит, то разочаровывается. Если жена ничего не говорит мужу плохого, но разочаровывается из-за того, что чего-то в нем не нашла, муж уже не станет таким, как ей хочется. Даже если супруг не имеет каких-то качеств, то женщина должна пытаться их в нем найти. А если он начинает их слабо проявлять, то она этому должна очень радоваться. Если жена радуется любому хорошему поступку мужа, то он также получает удовлетворение от радости жены, и тогда ему хочется все больше и больше делать что-то хорошее, чего хочет от него жена.

Характер мужа естественным образом меняется в зависимости от воздействия на него или, точнее, отношения к нему жены. Поэтому женщина должна дорожить и его репутацией больше, чем собой, тогда муж будет дорожить ею больше, чем собой. Мужчина поддается на то настроение в семье, которое диктует ему жена. Если жена несильно интересуется мужем, его делами или считает его «недоделкой», то и он не сможет питать к ней теплых чувств.

Оказывается, первый позыв к отношениям идет от женщины, а не от мужчины. Если женщина дает мужчине добро и направляет на него психическую энергию, то мужчина уже не может противостоять этому и женщина начинает ему нравиться. Конечно, мужчина может сам привлечься к женщине, но если она не будет благоволить к нему, то он не сможет добиться ее руки нормальным способом. Поэтому женщина как бы позволяет или не позволяет быть семье или хорошим отношениям. И первое и последнее слово в отношениях с мужчиной остается за ней.

В семейных отношениях женщина должна понять такую вещь: сначала мужчина любит женщину сильнее, чем она его. Но потом, когда заключается брак, чувства мужчины становятся более холодными. У него такая природа, он испытывает больше счастья, когда чего-то хочет достичь. Когда он своего достигает, то часто начинает искать новую цель в жизни. Если мужчина успешно стал начальником небольшого предприятия, то у него скоро появится желание стать мэром города или президентом страны. Но если рабочие его предприятия сильно уважают своего начальника, то он никогда не оставит этот заводик.

У женщины психика работает по-другому. Сначала она любит несильно, но потом привязывается к мужу и любит его гораздо сильнее, если отношения строятся правильно. Поэтому женщина не должна требовать, чтобы супруг испытывал к ней такие же чувства, как и раньше. Если жена хочет этого, то она должна выполнять все свои обязанности. Она должна поддерживать очаг любви в доме, очаг привязанности - это ее роль. Если жена не очень ревностно выполняет все свои обязанности, то от этого она много семейного счастья не получит, потому что для мужчины семейное счастье стоит на втором месте. На первом месте для него стоит дело, или его работа. Женщина должна это понимать и не ругать мужа за то, что он привязан к работе больше, чем к ней. Потому что мужчина есть мужчина, он таким и должен быть. Если мужчина не может ставить на первое место семью, то он - мужчина. А если женщина не может ставить на первое место работу, то она - женщина.

Почему же муж проводит больше времени на работе, чем в семье? Значит, жена не особо старается выполнять все свои обязанности по дому и в отношениях с мужем, поэтому мужа не особо тянет домой. Если жена сильно старается делать все для мужа идеальным образом, то даже если у него работа занимает самое главное место в жизни, все равно в семье ему будет лучше, чем на работе.

Таким образом, женщина должна понять этот закон: все в семье зависит в большей степени от нее. И если она дорожит мужем в любых обстоятельствах, то он будет обязательно дорожить ею и любить ее. А значит, и для детей она будет самым любимым человеком, потому что любовь к маме идет от папы, а уважение к папе идет от мамы. Как родители относятся друг к другу, так дети относятся к родителям.

Та истинная жена, которая не нарушает клятвы, данной своему мужу. Конечно, женщина не склонна держать свое слово. Если вы говорите что-то женщине и просите ее об этом никому не рассказывать, то это просто сумасшествие. Но бывают исключения. Природная особенность настоящей жены - никогда и никому не рассказывать того, что рассказал ей муж, если он этого не хочет. Если жена не соблюдает этого природного качества женщины, то она не должна ожидать того, что муж не будет ей изменять. Женщине достаточно изменить мужу в уме, чтобы он начал делать это по-настоящему. Если жена не держит своего слова, то и муж не будет выполнять своих обещаний. Если жена начинает думать, что у кого-то мужья лучше, чем у нее, то муж начнет себе искать лучшую женщину, чем она. Женщина является инициатором всех отношений в семье, и она должна хорошо понимать, что из чего вытекает. Таким образом она сможет контролировать семейную жизнь.

Верная жена является половиной мужа.

Истинная жена естественным образом привлекается тем, что делает муж. Такова ее природа. Не в мужском характере радоваться, когда приходится делать то, чего хочет жена. Женщина должна радоваться тому, что делает муж. Если этого не происходит, значит, жена не выполняет своих обязанностей. Конечно, это не означает, что если муж пьет, то жена должна этому радоваться, потому что муж этого хочет. Имеются в виду общественные дела, которые приносят пользу и семье, и обществу.

То есть женщина не должна ругать супруга за то, что он не делает того, чего желает она. Если так происходит, значит, она не выполняет своих обязанностей. Но и мужчине не следует упрекать женщину в том, что она не выполняет своих обязанностей. Если такое случается, то муж должен понять, что он сам не выполняет своих обязанностей. Раз жена не сильно уважает его и не боится его не удовлетворить, мужчина должен понять, что его трудно уважать и он сам позволил такое отношение к себе. Чаще это происходит из-за чрезмерной привязанности мужа к семье и к семейному уюту. Мужчина должен быть не только добытчиком материального достатка в семье, но также источником нравственной силы и знания. Он в первую очередь должен понимать, кто и что обязан делать и в чем обязанности каждого.

Конечно, муж и жена могут обсуждать обязанности друг друга, но не с претензией друг к другу, а с целью помочь понять и разобраться. Потому что обязанности мужа лучше понимает жена, а обязанности жены лучше понимает муж. И индикатором выполнения ваших обязанностей является отношение к вам вашего супруга или супруги. Если же муж или жена, изучив обязанности другого, кладет на стол тетрадку и говорит: «Смотри, как ты должен (или должна) делать» - то результатом будет только дальнейшее ухудшение отношений. Лучше всего начать выполнять свои обязанности. Если жена не слушает мужа, значит он не имеет на это положительной кармы или сам плохо относится к жене.

Верная жена - лучший друг мужа.

Существует несколько типов дружбы. Самый лучший друг - тот, кто близок нашему сердцу. На санскрите в Ведах такой друг называется сухрид. Су - частица, означающая усиление, а слово хридая означает сердце. То есть сухрид - это тот, кто наиболее близок сердцу. Такой человек поверен в самые глубокие переживания своего друга, то есть от него друг никогда ничего не скрывает. Бывает дружба, основанная на сострадании или на деловых отношениях. Если в семье присутствует только деловая дружба, это означает, что жена ничего не понимает в своих обязанностях. Женщина должна действовать так, чтобы она стала близким сердечным другом для своего мужа, иначе никаких шансов сохранить крепкую семью нет.

Как же сделать так, чтобы стать близким сердечным другом для своего супруга? Для этого надо каждый день открывать свое сердце мужу. Мы уже говорили, что жена своим поведением с мужем определяет, какие будут отношения между всеми членами семьи. Жена должна рассказывать обо всем, что ее волнует в жизни, и должна стараться делать это так, чтобы муж был счастлив ее слушать. Для настоящей жены очень естественно открывать свое сердце мужу. Для мужчины это несвойственно, поэтому женщина открывает замочек сердца мужа ключиком своей искренности.

Верная жена приносит с собой в дом умиротворение, добро и процветание. Умиротворение сохраняется в семье, когда женщина не смотрит на других мужчин или сильно раскаивается в том, что это сделала.

Процветание в доме зависит также от женщины. Это очень тонкий и едва уловимый момент в жизни, который необходимо знать. Если вы хотите, чтобы в доме было богатство и процветание, для этого надо сделать так, чтобы семья не жила только своими внутренними интересами. Это тоже зависит от женщины, но не только. Если жена настраивает себя и своего мужа так, что семья живет не для себя, то у такой семьи будет мало проблем в жизни. Само умонастроение бескорыстия и незацикливание на своих желаниях будет предрасполагать к вам людей. Будет много друзей, люди также будут с радостью вам помогать. Это умонастроение начинает развиваться со стола. Если в семье без напряжения склонны приглашать просто кого-то на обед кормить кого-то, угощать, давать милостыню нищим (только правильно), это значит, что семья будет процветать. Если семья живет корыстно, то все добрые люди отворачиваются от нее, остаются только корыстные доброжелатели, которые хотят получить что-то от вас для себя, а не принести вам счастье. Таким образом, бескорыстие - это основа семейной жизни для процветания семьи.

Сохранение доброты в семье также является обязанностью женщины. Мужчина не способен на это. Ему чаще приходится сражаться за процветание семьи или что-то отстаивать на работе. Мужчина чаще бывает злым или уставшим. Женщина, даже если она сильно работает, не придает большого значения внешним отношениям. Для нее большую значимость имеет семейная жизнь. Даже если она занимает руководящий пост, семья остается для нее намного более важной частью жизни, чем работа. По сравнению с мужчиной женщина не будет особо переживать, если у нее что-то не так на работе. Более ощутимые беспокойства ей будут доставлять непорядки в семье. Поэтому жена должна быстро реагировать на психические изменения в муже и на его злость отвечать снисходительностью. Женщине легче не злиться. В крайнем случае для своей защиты она может заплакать.

У женщины есть два оружия, которые непобедимы для мужчины. Первое - это жалкие слова укора, когда женщина показывает себя полностью покорной и беззащитной и укоряет мужа в том, что он ее не защищает. И второе - это слезы, которые являются последним оружием. Но если женщина неправильно пользуется этими двумя оружиями, то она, несомненно, проигрывает войну: муж перестает ее уважать или даже начинает ненавидеть. Если ее слова укора превращаются в слова поддевки, то она будет возбуждать в муже еще большего врага. А если слова отчаяния превращаются в слова ненависти, то шансов удержать около себя мужа практически не остается.

Верная жена до последнего своего вздоха заботится о муже .

Мужчина, как только женится, немедленно отдает заботу о себе жене. Он перестает думать о своем здоровье, во что он одет, что ему завтра кушать. Это происходит естественным образом, потому что это не его обязанности. И если жена устраивает мужу «раздельное питание», то счастья она чувствовать не будет. «Раздельное питание» - это когда одну неделю она кормит мужчину только рисом, а вторую только борщом. На неделю наготовила, надо только напоминать, где стоит кастрюля. Так как муж не будет от этого чувствовать удовлетворения, то у жены не будет счастья в жизни. Хотя при каких-то неудобствах в жизни мужчина не склонен жаловаться даже жене. Ему легче перетерпеть, чем думать об этом. Но количество счастья женщины прямо пропорционально удовлетворенности мужчины при хороших отношениях. Если женщина хочет, чтобы мужчина заботился о ней, она должна первая проявить о нем заботу.

Природа женщины такова, что она не может жить без защиты. Мужчина по природе более независим. Он стремится к женщине только из желания получать от нее удовольствие. Но если мужчина нашел какую-то большую цель в жизни и в деятельности по достижению своей цели находит полное удовлетворение, то ему становится безразлично, живет он с кем-то или один.

Женщина же получает удовлетворение в жизни только привязываясь к кому-то, а не от достижения цели. Поэтому женщине трудно получить удовлетворение в жизни одной. Так устроено Богом, что женщина, привязываясь к кому-то, испытывает счастье. Так она достигает счастья, привязываясь к собственным детям. Если в женщине такие качества не развиты, если она слишком независима и эгоистична, думает, что сможет быть счастливой одна и ей никто не нужен, то природа лишает ее возможности иметь детей, так как гормональные и физиологические функции ее тела нарушаются. И, имея много непостоянных друзей и знакомых, женщина не получает настоящего счастья, у нее копится неудовлетворенность, которая в конце концов может выливаться в сильные депрессивные состояния, в нервные срывы, истерии и ад Поэтому настоящие, природные интересы женщины заключаются в сохранении своей семьи, особенно отношений с мужем. Потому что взрослые дети не всегда смогут поддерживать близкие отношения со своими родителями, а муж и жена могут сохранять верность и заботу друг о друге до конца жизни, что для женщины очень благоприятно.

Мужья, имеющие хороших жен, испытывают большое счастье.

Семейное счастье является обязанностью жены. Если она сильно желает семейного счастья, то семья будет счастливой. Если ей все равно, счастья не будет. Женщина делает атмосферу в семье. Мужчина же приносит оптимизм, радость, задор. Счастье означает отсутствие конфликтов. Поэтому первой обязанностью женщины является уступчивость. Любая жена должна знать такую арифметику: если я уступаю мужу, то получаю то, что хотела получить, если я ему не уступаю, то все теряю. Это женская математика. Мужская математика прямо противоположная. Если мужчина уступает, то он все теряет, если не уступает, то добивается своего.

Например, муж может принять такое решение: «С сегодняшнего дня мы будем пьянствовать». Чтобы этого не произошло, жена должна сказать: «Ну будем, будем. Хорошо. Пойдем спать». Мужчина успокаивается и идет спать. Это, конечно, смешной пример, но в подобных случаях всегда работает такой закон, что женщина побеждает по-своему, мужчина побеждает по-своему. Когда они вместе побеждают, воцаряется гармония. Мужчине неважно, будут они пьянствовать или нет, ему важнее, чтобы все с ним согласились. Природой так устроено, что счастье мужчины и счастье женщины не пересекаются. Мужчина получает удовлетворение от того, что его уважают, а женщина получает удовлетворение от того, что о ней заботятся, любят, говорят ей приятные слова. Поэтому если отношения строятся правильно, то конфликтов в семье практически не бывает. Это зависит от знания и отношения к своим обязанностям, а не от того, кто сколько получает и кто что кому скажет.

Если женщина начинает перечить мужу, пытаясь добиться своего или, что еще хуже, пытаясь показать, кто дома хозяин, то своим поведением она возбуждает в муже ложное эго, или зверя. Мужчина в этом случае, даже если очень хочет, не может вести себя разумно. И по правде говоря, такое поведение мужчины вполне оправданно, потому что сохранение авторитета в семье является его долгом. Если мужчина не желает вести себя как авторитет и брать на себя ответственность, то его никогда никто не будет уважать, даже если он очень хороший, умный и заботливый человек. Поэтому, прежде чем что-то пытаться решать, муж должен добиться того, чтобы его все слушались, - неважно, каким способом и как это будет выглядеть. Иначе все, что он будет предпринимать, не будет никем восприниматься всерьез. Если же мужчину никто в семье не слушает, то ему очень трудно принимать ответственность за эту семью, он чувствует неспособность реализовать себя и теряет интерес к заботе о членах семьи.

Поэтому первой обязанностью женщины является во всем слушаться своего мужа и соглашаться с ним по любому поводу. Тогда, благодаря настроению мамы, даже дети во всем будут слушаться папу, и своим авторитетом он может помочь жене в воспитании детей. При таком разумном сотрудничестве не только муж, но и все члены семьи будут испытывать большое счастье.

Мужья, имеющие хороших жен, знают, как вести домашнее хозяйство. Способность вести домашние дела и хозяйство зависит от жен, а не от мужей. Если жена правильно поставила все дела в доме, то автоматически муж становится хозяйственным. Вдохновение поддерживать быт семьи должно исходить от женщины, и если жена прилагает усилия для того, чтобы поддерживать порядок в доме, то даже в мужчине, который не знает, что такое молоток, все равно просыпается хозяйственность. Это у него происходит само собой. Если жена несерьезно относится к семейным делам, то мужчина приходит домой, ложится на диван и начинает смотреть своего «одноглазого наставника». У него потенции, позыва что-то делать не будет. Женщина направляет желания мужа в нужное русло. Если жена все делает без радости, без интереса, значит и у мужа не будет интереса что-то делать по дому. Женщине надо хорошо понимать все эти вещи. И если мужчина что-то неправильно делает, то жена должна искать причину этого в себе. Тогда муж будет думать, почему же он не может помочь жене.

Мужья, имеющие хороших жен, пользуются благорасположением Бога.

Этот аспект семейных обязанностей женщины очень глубокий, и мы его рассмотрим не очень подробно.

Оказывается, женщине гораздо легче повернуться к Богу, чем мужчине. Точно так же как мужчине легче выполнять свои обязанности на работе. Чувство долга у мужчины развито гораздо сильнее, чем у женщины. Но у женщины чувство религиозности развито гораздо сильнее, чем у мужчины. Неверующая женщина - это очень греховная женщина. Неверующий мужчина - просто не святой. Но когда муж не выполняет своих обязанностей, даже если он верующий, это означает, что он все равно греховный. Когда жена не может выполнять какие-то свои внешние обязанности, это еще ни о чем не говорит.

Что может сделать женщина, чтобы Бог повернулся к ней? Она должна быть все время сама повернута к Богу. Но служение Богу у женщины не должно противопоставляться служению мужу. В наше время, к сожалению, утрачена культура религиозной жизни, и, вследствие духовного бескультурья, многие люди, пытаясь служить Богу, делают это настолько безграмотно, фанатично и невежественно, что доставляют большие беспокойства обществу. Такие люди порочат чистоту и практическую целесообразность духовного знания. Это происходит также в отдельных семьях. Из-за этого люди забывают о том, что только религиозный образ жизни может восстановить принципы чистоты и морали в обществе. К сожалению, только религия несет людям нравственную силу. Других общественных институтов сейчас нет и не было в истории человечества. Мы можем видеть это по истории развития многих культур в прошлые времена. Например, Римская империя достигла большого развития, но из-за дисбаланса духовной и материальной сторон жизни неминуемо развалилась. Этот принцип распространяется не только на большие империи, но и на маленькие семьи.

Так чем же жена может навредить мужу, начав служить Богу? Я часто бывал свидетелем того, как, начав заниматься духовной практикой, муж, жена или даже дети принимаются резко противопоставлять свой новый образ жизни, мышления и устремлений старому образу жизни остальных членов семьи, делая это назидательно и порой крайне резко и фанатично. Если так поступает женщина, то своими «благими» намерениями она может разрушить отношения в семье и развалить ее. Как мы уже говорили, сила женщины заключается в смирении и покорности. Если женщина, начав служить Богу, также улучшает свое отношение к мужу, то тем самым она привлекает и мужа к Богу. Если она начинает учить мужа «правильной» жизни, то ни муж, ни сам Бог не будут довольны ее поведением. Даже если муж убежденный атеист и противник религии, он никогда не осмелится отговаривать жену от духовной жизни, если она правильно выполняет свои обязанности. Мужу такой жены во всем сопутствует прогресс и удача, даже в духовной жизни…

Если у мужчины плохая жену, то такой закон на него уже не действует. Но это не значит, что он / должен ругаться на жену. Это значит, что он сам к ней неправильно относится, сам не выполняет своих обязанностей.

Мужья, имеющие хороших жен, проживают красивую, счастливую и богатую жизнь.

Это мужчина тоже получает от женщины. У мужчины может быть какое-то чувство эстетики, но у женщины оно по природе намного сильнее. Мужчина может прожить в квартире много лет, но так и не заметить, какие у них обои, но от женщины, как правило, не ускользает ни малейшая мелочь в доме. Такова их природа. Красота в доме и в одежде мужчины чаще зависит от женщины, но для этого не обязательно заставлять всю квартиру мебелью или покупать костюм-тройку. Если женщина добросовестно следит за этими вещами, то красота будет и на ее лице.

Жены, которые с любовью и лаской говорят со своими мужьями, - их добрые друзья в одиночестве.

Обязанностью женщины является всегда говорить с мужем ласковым тоном. Если он даже ведет себя неподобающим образом, все равно с ним надо говорить ласковым тоном. Женщине это проще делать, чем мужчине, поэтому это является ее обязанностью. Ругаться, говорить грубым голосом - это мужское оружие, а женщина не должна использовать мужское оружие. Если для женщины нет возможности говорить ласковым голосом, то для нее лучше вообще молчать. И она это может делать. Она может плакать или молчать. У мужчины это вряд ли получится. Отношения в семье сильнее всего разрушаются из-за жестокости мужа по отношению к жене и грубости жены по отношению к мужу. Грубые слова жены по отношению к мужу неминуемо приведут к разводу, если он себя вдруг почувствует мужчиной.

Верные жены даже заменяют мужьям отцов, когда приходит время для отправления религиозных обязанностей, и нежных любящих матерей, когда те испытывают горькие муки.

Женщина должна знать, что каждому мужчине нужна мама. Поэтому когда мужчина входит в детское состояние, жена должна вести себя с ним как мама. Это дает ей возможность также предрасположить к себе мужа, но если мужчина испытывает горькие муки или страдания, то женщина должна вести себя с ним с еще большей материнской заботой. Тогда муж никогда не даст такую женщину в обиду.

Даже путешествуя по самым темным и диким местам и в периоды жизненных трудностей, муж находит покой и вдохновение в такой жене.

Тот, кто имеет хорошую жену, определенно заслуживает доверия. Следует сделать вывод, что тот, кто не имеет хорошей жены, может не всегда заслуживать доверия.

Э то значит, что если к мужу испытывают недоверие, то вы плохая жена. Потому что возможность пользоваться доверием у людей для мужа идет полностью от жены. Если жена не доверяет своему мужу, то никто из сослуживцев и друзей такому мужчине доверять не будет.

Когда женщина чувствует опасность, грозящую мужу, то она должна соблюдать ему верность не только в поведении, но и в словах. Тогда муж будет защищен от опасностей и неприятностей в трудную минуту. Самое интересное, что когда у мужа наступает тяжелая ситуация, у жены может возникнуть желание что-то сказать ему не так, с кем-то посплетничать о нем или изменить. Но если женщина побеждает в себе эти желания, то она побеждает те неприятности, которые могут происходить с мужем.

Таким образом, хорошая и верная жена - лучшая помощница мужчины, именно она указывает ему верный путь в этом мире.

«Преданная жена всегда сопровождает своего мужа, даже в мир иной, - говорят Веды. - Она делит с ним все беды и несчастья, ибо у них одна общая судьба. Если жена первой уходит из этой жизни, она в тонком теле ожидает своего мужа в мире ином. А когда первым уходит из жизни муж, святая жена следует за ним после своей смерти».

Именно по всем этим причинам человек должен очень серьезно подумать о том, чтобы обрести истинного друга как в этом мире, так и в будущей жизни. Надо пытаться найти себе именно такую жену. А женщины должны понимать, в каких случаях они обретают успех и счастье в жизни.

Из книги Исцеление вашего дома автора Робин Кэтрин Л

Критерии исцеления Вы можете найти поддержку в случае необходимости, у вас есть необходимые телефонные номера, и все важные для вас отношения в порядке.Ваш Список Личных Элементарных Альтернативных Ресурсов соответствует сегодняшним требованиям. Вы знаете, как помочь

Из книги Наука бытия и искусство жизни автора Йоги Махариши Махеш

Правильное и неправильное (Критерии и способность различать) Все в мироздании так тесно связано со всем остальным, что невозможно полностью отличить существование одного от другого. И влияние одного на все остальное так универсально, что ничего нельзя рассматривать в

Из книги Прогулка по висячему мостику автора Трубицина Екатерина Аркадиевна

Глава 44 Критерии вменяемости Ира проснулась. Она лежала одетая на своей не разостланной кровати, под пледом, которым ее укрыл Радный накануне ночью в своем доме. В ушах все еще звучал его голос. Всё, что он на нее обрушил, мигом пролетело в сознании. Ира тяжело вздохнула: уж

Из книги Командующее Я автора Шах Идрис

Из книги О заблуждениях и истине автора де Сен-Мартен Луи Клод

Об истинной мере Здесь является паки та всеобщая Истина, которая есть цель сего сочинения, то есть, что в Начале токмо вещей можно обрести точное измерение свойств их, и что сколь ни трудно проникать в него, но то неоспоримо, что как сие Начало есть правило и мера всему, то,

Из книги Абсолютное исцеление. Системные и информационно-энергетические загадки нашего здоровья автора Гладков Сергей Михайлович

Блаженство и радость – критерии успеха Что же надо делать, чтобы не сбиться с пути, и каким критериям следовать?Ответ, к счастью, очень прост: если наше здоровье нарастает, мы переживаем радость и даже блаженство. Если убывает, то мы чувствуем раздражение и печаль, и уже в

Из книги Дорога Домой автора Жикаренцев Владимир Васильевич

Жёны русские Сразу вслед за данным отрывком идёт следующий отрывок: Жены руския въсплакашась, аркучи: «Уже намъ своихъ милыхъ ладъ ни мыслию смыслити, ни думою сдумати, ни очима съглядати, а злата и сребра ни мало того потрепати». Он очень интересный, и сейчас вы поймёте

Из книги Веды о мужчине и женщине. Методика построения правильных отношений автора Торсунов Олег Геннадьевич

Качества истинной жены Помимо вышеприведенных общих высказываний существует конкретное высказывание по поводу чистоты женщины. Что значит истинная жена? Веды говорят, что женщина может считать себя чьей-то женой, но не быть женой на самом деле.Существует пять качеств

Из книги Ты можешь всё! автора Правдина Наталия Борисовна

Что называется истинной благотворительностью? ВопросЧто можно назвать истинной благотворительностью? Имеет ли отношение к благотворительности такая ситуация, когда тебя силой заставляют отдать деньги, или говорят, что ты должен отдать только потому, что ты живешь

Из книги Исцеление от эмоциональных травм – путь к сотрудничеству, партнерству и гармонии автора Коннелли Кристин

Диагностические критерии ПТСР согласно DSM-IV Человек стал свидетелем или пережил ситуацию, в которой он или другие люди могли получить или получили тяжкие увечья, находились под угрозой гибели, либо погибли. Человек испытал сильный страх, ужас либо чувство

Из книги Магия Афродиты. Сила и красота женской сексуальности автора Мередит Джейн

Обнаружение истинной красоты Найдите символы, отражающие ваше восприятие истинной женской красоты. В этом вам помогут журналы, ваши собственные фотографии или Интернет. Вы можете подобрать десятки фотографий красивых глаз или изображения различных этапов жизни

Из книги Белая магия. Обряды на деньги и везение от старца Захария! автора Захарий

Поиск истинной цели Когда дело касается магии, люди очень часто ведут себя, как дети или сумасшедшие. Хотя, вроде бы, каждому должно быть понятно: зло – как бумеранг, оно непременно вернется к тому, кто его забросил. Но есть еще одна тонкость. Часто бывает так, что магическое

Из книги Безмятежное сияние истины. Взгляд буддийского учителя на перерождение автора Ринпоче Лопён Цечу

Проявление истинной природы ума Третье промежуточное состояние называется «бардо ясного света», или «бардо Дхарматы». Оно начинается, когда белая и красная энергии встречаются в теле умершего в сердечном центре приблизительно спустя двадцать минут от последнего

Из книги Истинная любовь. Из работ Шри Ауробиндо и Матери автора Ауробиндо Шри

III. Путь к истинной любви Правильное отношение Экстаз любви, безмерный, беспредельный, Пылал, интимным, трепетным единством, В душе всего, что дарит жизни свет. Всевиденье, что порождает общность, Единочувствие согласных нервов, Всеслышанье, что внемлет звуку мысли И

Из книги Об истинной красоте. Из работ Шри Ауробиндо и Матери автора Ауробиндо Шри

Из книги Как победить желание. Из работ Шри Ауробиндо и Матери автора Ауробиндо Шри

Для истинной жизни души Для того чтобы обрести свободу, сначала мы должны уйти в себя от воздействия внешнего мира на наши чувства; иначе говоря, мы должны жить внутри и иметь возможность сдерживать естественную погоню чувств за внешними объектами. Господство над

rumvi.com

Не секрет, что большинство людей в семейной жизни несчастливы. Если нет счастья в семейной жизни, то, согласитесь, никакой успех в работе не принесет радости. Часто проблемы в отношениях с родственниками забирают все силы и мешают достижению намеченной цели. Даже серьезно занимаясь самосовершенствованием, человек далеко не всегда способен поменять к лучшему что-либо в своей семейной жизни. Более того, как только появляется желание приступить к тому, чтобы улучшить свою семейную жизнь, отношения с близкими вдруг портятся и даже совсем расстраиваются.
Итак, проблема правильных взаимоотношений с родственниками очень актуальна в наше время. Поэтому многие ученые мира уделяют пристальное внимание этому вопросу. Однако ведическая мудрость, как всегда, дает оригинальное и не сравнимое ни с каким другим объяснение по решению всех семейных проблем, которые, как оказывается, мы создаем себе сами. Веды утверждают, что надежды на семейное счастье без знания того, как выбрать супруга и как правильно создавать счастливую семью, подобны мечтам младенца. Дело в том, что именно через семейную жизнь мы отрабатываем свою самую тяжелую карму. Потому-то для многих из нас трудности в семейной жизни и являются самым большим испытанием в жизни.
Однако, приложив усилия к изучению этой темы и сумев тем самым создать благополучную семью, мы сможем даже самые большие невзгоды преодолеть гораздо легче.
Таким образом, чтобы семейная карма совсем не сломала нас, нужно заблаговременно, еще до женитьбы позаботиться об этом. Однако большинство юношей и девушек, купаясь в волнах своей разгульной молодости, совсем не задумываются над этим.
Итак, главная цель данной книги состоит в том, чтобы дать молодежи знания о правильном создании счастливой семьи. С другой стороны, родители должны позаботиться о том, чтобы молодые люди уже с детства обрели эти знания. Поэтому вторая, не менее важная задача книги - дать родителям знание о том, как с детства готовить своих детей к созданию счастливой семьи.

Семья - Основа Развития И Счастья Человека

Опасности На Пути Самосовершенствования

Как только человек начинает работать над собой, его мировоззрение и привычки стремительно изменяются. Эти перемены приводят к сильным изменениям в жизни. Затем, несомненно, быстро меняются и его отношения с близкими людьми. Работая над собой грамотно, под руководством опытного наставника, и следуя рекомендациям писаний, человек постепенно улучшает свой характер. Логично предположить, что и в отношениях с родственниками это должно принести положительный результат на пути к счастью. Так оно и есть: если человек правильно осуществляет самовоспитание, его семейное счастье непрерывно возрастает.
Однако жизненный опыт показывает, что чаще всего человек, начав заниматься самосовершенствованием, наоборот, портит свои отношения с родственниками. В чем же причина такого парадокса? В том, что большинство людей занимаются самосовершенствованием, руководствуясь не духовной наукой, а тем, что им вздумается. В результате подобной «духовной практики» они начинают очень гордиться собой и своими «духовными» достижениями и в то же время презирать своих родственников, которые живут, не стремясь к переменам в себе. Вместе с тем эти новоиспеченные «святые» и «медиумы» начинают хулить и ругать все, что не соответствует их мировоззрению. Под их критику попадают и древние религиозные традиции, и прогрессивные культурные устои общества.
Веды считают, что семейные устои общества являются основой для гармоничного развития человека. В большинстве случаев именно правильно построенная семейная жизнь обеспечивает тем, кто стремится к совершенству, надежную защиту их нравственного роста и духовного прогресса. Конечно, есть и такие редкие души, которые, дойдя до определенного уровня духовного совершенства, отрекаются от мира и, совершив этот шаг, поднимаются на следующую ступень прогресса. Поэтому не удивительно, что во всех духовных традициях существуют монастыри, где живут эти отрешившиеся от мира аскеты.
Однако начинающему духовную практику человеку очень трудно осознать тот критерий, который указывал бы ему, насколько он достиг уже уровня отречения. Чаще всего новички, занявшиеся самосовершенствованием, начинают считать себя отрешенными уже через несколько месяцев после начала духовной практики. Кто-то из них начинает мнить себя наставником всех своих родственников, включая и родителей. Возгордившись своими познаниями, эти «без пяти минут святые» смело рушат свои семейные и социальные связи. Чем это обычно заканчивается? Тем, что через несколько месяцев «отрешенной жизни» они женятся вновь и чаще всего, отойдя от занятий самосовершенствованием, опускаются до своей прежней греховной жизни.
Чтобы в работе над собой таких казусов не случалось, человеку необходимо понять, как грамотно, под чутким руководством святых людей и писаний, следует заниматься духовной практикой в условиях семейной жизни. Только взяв на вооружение научный метод самосовершенствования, проверенный практикой сотен тысяч людей, можно получить гарантию, что продвижение к счастью и прогрессу будет стойким и незыблемым.

Крепость, Защищающая Наше Счастье

Семья должна стать крепостью, обороняющей нас от деградирующего влияния нашей же плохой кармы. Чтобы эта крепость действительно была неприступной и защищала от всех невзгод жизни, молодежи, вместо того чтобы прожигать свою жизнь, следует со всей ответственностью позаботиться о создании счастливой семьи. Для этого нужно углубиться в серьезное изучение законов счастливой семейной жизни. Если подходить к вопросу создания семьи как-то иначе, то шансов, что крепость созданной семьи будет твердой и нерушимой, очень мало.
Только грамотный, проверенный тысячелетним опытом мудрецов подход к созданию семьи позволит сделать будущую семейную жизнь счастливой. Надеяться на случай и везение в этом вопросе весьма опасно. Как уже отмечалось, семейная карма самая суровая, и каждый человек в своей жизни обязательно и в полной мере так или иначе поймет это и прочувствует. Поэтому, перед тем как приступить к созданию семьи, молодым людям следует серьезно поработать над собой. Если эта работа окажется успешной, то, несмотря на все трудности семейной жизни, она привнесет в вашу жизнь и счастье, и духовный прогресс.

Перед Созданием Семьи Необходимо Пройти Путь Ученичества

Веды считают, что обет безбрачия способствует развитию хороших черт характера, увеличивает выносливость, повышает запас психической и физической энергии, улучшает здоровье, способствует укреплению памяти, усиливает решимость и энтузиазм в достижении цели. Если говорить обобщенно, то, соблюдая обет безбрачия, молодой человек может быстро взрастить и очистить свой разум, а именно это и является самым важным фактором для успешной учебы.
Великий мудрец древности Патанджали подчеркивает важность целибата для контроля над телом, речью и умом. Он объясняет, что сохранение семени придает доблесть и решительность, силу и мощь, бесстрашие и отвагу, энергию и жизненную силу («Йога-сутра», 2.38). Он предлагает сохранять семя путем сосредоточенных усилий воли.
Перечислим причины, по которым необходимо сначала выучиться, а затем уже создавать семью.

Первая причина может показаться несколько неожиданной. Дело в том, что при соблюдении обета безбрачия благодаря сохранению и накоплению половой энергии процесс учебы будет намного эффективнее.
. Жизнь человека делится на определенные периоды. Каждый из них соответствует определенному укладу жизни:
- время до достижения физической и психической зрелости соответствует периоду ученичества (детство, юность);
- зрелость человека соответствует периоду семейной жизни;
- пожилой возраст соответствует отходу от активных материальных обязанностей и переходу к духовным обязанностям;
- особо продвинутые духовно люди в пожилом возрасте могут принять отречение от мира.
Веды считают, что наиболее благоприятно делать все в соответствии с тем или иным периодом жизни. Поэтому в юношеском возрасте лучше учиться, а в зрелом - жениться.
. Безбрачие во время периода ученичества способствует углубленному изучению материала еще и потому, что никакие проблемы, кроме самой учебы, особенно не отвлекают.
. До женитьбы человек отвечает только сам за себя, после женитьбы же он отвечает еще и за свою семью. Эти дополнительные обязанности по обеспечению семьи, заботе о детях и жене, обустройству жилья мешают направить разум на учебу и не позволяют сосредоточиться на ней в полной степени.
. После женитьбы по вполне понятным причинам (общение с противоположным полом) эгоизм человека начинает возрастать. Это мешает правильному слушанию и глубокому усвоению материала. Мы уже говорили о том, что для того чтобы услышанное проникло в разум, необходимо смирение, а его легче культивировать в себе, не имея тесного общения с противоположным полом.
. Карма семейных отношений - самая тяжелая и труднопреодолимая. Поэтому лучше, чтобы действие этой кармы началось уже после окончания учебы. Иначе учиться будет просто некогда.

Вот основные причины, по которым при серьезном отношении к своему обучению лучше до окончания учебы не жениться.
Итак, согласно Ведам, существует четыре уклада жизни: ученичество (соблюдается обет безбрачия), семейная жизнь, уход от обязанностей, мешающих самосовершенствованию, и отречение. Эти уклады соответствуют четырем возрастным периодам в жизни человека. Однако иногда между возрастом и периодом жизни возникают некоторые несоответствия. Так, бывает, что затягивается ученичество, или человек, выучившись, немедленно принимает отрешенный образ жизни. Но все же в большинстве случаев люди, вступив в зрелый период, ведут семейную жизнь.
Семейная жизнь связывает человека многочисленными обязательствами и тяжелой кармой. Тем не менее мы ждем от супружества счастья. Для того чтобы семейная жизнь действительно стала счастливой, юноши и девушки еще до женитьбы должны учиться быть счастливыми: совершенствовать свой характер, очищать и укреплять разум. Основным фактором успеха в учебе является соблюдение, вплоть до самой свадьбы, целомудрия. Такое поведение способствует правильному выбору достойного спутника жизни, который поможет идти нелегким путем семейной жизни.
Если по какой-либо причине человек не изучил науку о правильном создании и построении семьи до женитьбы, то все же обратиться к этим жизненно важным вопросам ему никогда не будет поздно.

Сразу же после знакомства с кандидатом в супруги следует задуматься: какая семья с этим человеком может быть создана? Необходимо иметь в виду, что во многом это будет зависеть от того, какие интересы, какой круг общения и какой характер имеют познакомившиеся молодые люди. Следует заметить, что ведическое понимание того, как юноши и девушки должны вести себя перед женитьбой, отличается от существующего сейчас в обществе.
Веды рекомендуют в выборе спутника жизни основное внимание обращать на то, какие черты характера он имеет, каковы его интересы и цели. Мы же обычно основное внимание уделяем внешней стороне. Мы считаем, что для успешного брака нужно научиться хорошо выглядеть и вежливо общаться друг с другом. Если при общении кто-то кажется приятным, его и выбирают на всю жизнь.
Любовь ослепляет, и внешне безукоризненное поначалу поведение, продиктованное сильной симпатией к объекту любви, мы воспринимаем как действительность, не подверженную изменениям. Однако характер - предмет более глубокий, в чем супруги убеждаются после того, как некоторое время поживут вместе. Постепенно они начинают замечать, что их взгляды на жизнь, темперамент и интересы во многом сильно различаются. Однако, так как «роспись уже поставлена», остается к этой несовместимости приспосабливаться всю жизнь.
Лучше всего, если молодой человек привлекается в первую очередь не внешним видом, а характером девушки и ее взглядами на жизнь. Именно поэтому девушке не следует делать свой внешний вид слишком броским. Этот простой совет обеспечит много преимуществ в будущем формировании семьи.
Особенно тяжело бывает тем супругам, у которых наряду с недостатками характера присутствует еще и астрологическая (психическая) несовместимость. В трудных условиях психической несовместимости жить становится совсем тяжело.
Веды заявляют, что личность - это не то, что изучается в курсе анатомии. Мы считаем себя телом, и поэтому красим губы, качаем мышцы, прихорашиваемся друг для друга. Так мы пытаемся выявить какие-то свои преимущества. Веды считают, что анатомические особенности строения тела будущего супруга (супруги) нужно учитывать, но только во вторую очередь. Первое, что важно, - это понять характер будущего супруга, причем на этом понимание друг друга останавливаться не должно, со временем нужно научиться осознавать духовную природу друг друга. Именно такой подход обеспечит в дальнейшем счастье в семейной жизни.
Несомненно, привлекательная внешность в какой-то степени указывает на запас благочестия у человека, и при выборе спутника жизни это должно учитываться. Однако гораздо более серьезное внимание надо обращать на красоту иного рода. Это - внутренняя привлекательность, то есть привлекательность характера человека, его взглядов на жизнь. Более того, нельзя забывать и о духовной красоте, понимание которой доступно только святым людям. Мы остановимся также и на этом вопросе, хотя тема духовной красоты человека довольно трудна для понимания.
Следует знать, что существует еще и такой вид внешней красоты, который помимо счастья приносит страдания. Этот вид красоты излучают связанные с половыми функциями нижние психические центры.
Грубая половая энергия тоже рождает красоту, но уже другого рода. Эта красота далеко не указывает на то, что ее обладатель имеет хороший характер. Она притягивает к себе лишь повышенными сексуальными возможностями ее обладателя. Любовь, вызванная таким типом красоты, пробуждает одни лишь животные желания. Сколько молодых людей уже пострадало и еще пострадает, дешево покупаясь на манящую к себе красоту нижних психических центров!
Люди, привлеченные дешевой любовью на пару дней, не сильно заботятся о своем характере - наоборот, они очень часто ведут себя развязно и неприлично. Не беспокоятся они и о недостатках характера своего партнера. Стремясь быстрее насладиться телом своего избранника, они не особо печалятся о его будущей судьбе.
Следует признать, что молодым девушкам и парням очень трудно самостоятельно понять, кто есть кто. Любовь сильно ослепляет и забирает у влюбленных разум. Поэтому в правильном выборе могут помочь:
. изучение писаний, дающих знание о том, что такое настоящее семейное счастье;
. воспитание в себе понимания, как должен вести себя человек, который действительно способен принести счастье;
. накопленное в прошлом благочестие;
. соблюдение обета безбрачия вплоть до женитьбы (замужества);
. работа над своим характером;
. помощь наставников, благочестивых друзей и родственников, которые всегда имеют более трезвую оценку (взгляд со стороны);
. астрологические расчеты (при условии, что астролог действительно является квалифицированным специалистом).

Помешать в правильном выборе супруга могут следующие факторы:
. неправильное понимание семейного счастья;
. непонимание того, как должен себя вести порядочный молодой человек (девушка), достойный стать супругом (супругой);
. прошлые неблагочестивые поступки;
. нежелание работать над собой;
. чрезмерная самостоятельность в выборе спутника жизни;
. разгульная жизнь до женитьбы (замужества).

Так как характер человека формировался на протяжении миллионов жизней, изменить его практически невозможно. По большому счету в семейной жизни можно только смягчить проявления характера близкого человека. Это значит, что в выборе спутника жизни нужно быть предельно внимательным. Надо выбирать себе в супруги человека с максимально прогрессивными взглядами на жизнь и максимально совместимого по характеру. От гармонии в семье зависит возможность прогрессировать, причем не только для родителей, но и для детей. Поэтому в этом вопросе не должно быть никаких сантиментов.

Семь Психических Центров Человека И Разные Виды Супружеской Любви

Однако следует знать, что когда человек меняет свой характер, меняются и его взаимоотношения с окружающим миром. Эти перемены дают возможность для возникновения более возвышенной гармонии. Поэтому, когда приходит время влюбиться, парень и девушка, изменившиеся к лучшему, становятся достойными более чистых отношений. Более возвышенные отношения развиваются при этом естественным образом и тоже мотивированы искренней любовью.
Перечислим различные варианты чистой любви.
. Самой возвышенной и чистой является любовь к Богу . Этот вид любви имеет абсолютно духовную природу, встречается он очень редко и к теме создания семьи отношения не имеет.
Любовь к своему духовному учителю также чиста и возвышенна.
Любовь ко всем без различия живым существам имеет духовную природу и встречается в этом мире только у безгрешных святых.
Материнская любовь , хотя и не столь чиста, но обычно достаточно самоотверженна, и поэтому она выше супружеской.
Любовь между мужчиной и женщиной может быть разной. При знакомстве юноши и девушки гармония может возникнуть на любом из психических центров.

Согласно своей природе, мы не можем существовать без любви. Поэтому, пока у нас не развилась столь редкая и возвышенная любовь - любовь к Богу, мы пытаемся хоть как-то любить друг друга.
У людей существуют разные уровни сознания и, в соответствии с этим, разные виды супружеской любви. В тонком теле человека насчитывается семь психических центров. В Ведах говорится, что нижние центры контактируют с низким, животным сознанием, где действует грубая телесная сила. Любовь (гармония), возникшая на уровне этих низших центров, принимает соответствующую грубую форму.
Формирование отношений между мужчиной и женщиной - результат совместимости на разных уровнях их сознания. При более возвышенном сознании любящих людей в гармонию, соответственно, вступают и более высокие психические центры.
Всего у человека насчитывается семь психических центров, или, если говорить языком Вед, семь чакр. Внешне они незаметны и функционируют исключительно на уровне тонкого тела (ум, разум, ложное эго). Любая склонность сознания активно жить и к чему-либо стремиться в этом мире (жить определенными интересами) имеет отношение к деятельности одного из семи психических центров.
1. Нижний, или копчиковый центр находится на конце позвоночного столба. В супружеских отношениях отвечает за эгоизм и половые отношения (особенно у мужчин). При гармонии на уровне копчикового центра между супругами создаются отношения, при которых секс является смыслом всей их совместной жизни.
2. Паховый центр расположен в области лобка, он отвечает за самосохранение, жадность, страх, а также чувство наслаждения и сексуальные желания (больше у женщин). При гармонии на уровне этого психического центра главным смыслом совместной жизни становится создание комфортных условий (квартира, мебель, дача, машина).
3. Центр солнечного сплетения находится в области солнечного сплетения, он отвечает за чувство долга перед обществом и семьей, а также за пищеварение, чувство удовлетворенности. При гармонии на уровне этого психического центра главным смыслом совместной жизни является достижение престижа и хорошего положения в обществе.
4. Сердечный центр расположен в центральной части грудины, он отвечает за нравственное развитие человека. При гармонии на уровне этого психического центра главным смыслом совместной жизни является соблюдение нравственных принципов, несущих с собой мир и процветание.
5. Горловой центр находится в области горла, он отвечает за эмоции, обеспечивает контроль чувств. При гармонии на уровне этого психического центра главным смыслом совместной жизни является достижение контроля чувств, утонченного восприятия мира.
6. Лобный центр расположен в центре лба, он отвечает за деятельность ума. При гармонии на уровне этого психического центра главным смыслом совместной жизни является изучение писаний, постижение смысла жизни, очищение от грехов.
7. Макушечный центр находится в области макушки, он отвечает за деятельность разума. При гармонии на уровне этого психического центра главным смыслом совместной жизни является бескорыстное стремление к чистому духовному знанию, служение Богу с любовью и преданностью.

Если в гармонию вступают высшие психические центры человека (макушечный, лобный, горловой и сердечный), то такая любовь несет в себе счастье и прогресс.
При гармоничном сочетании одних лишь нижних психических центров (копчиковый, паховый и центр солнечного сплетения) тоже возникнет любовь, но она приносит многочисленные несчастья. Любовь, основанная на одном лишь грубом сексуальном желании, не может сделать будущих супругов счастливыми. Стремясь к такому виду семейного счастья, молодые люди обрекают себя на страдания. Нижние центры не различают ни характера человека, ни его наклонностей, ни его восприятия жизни; они понимают лишь постельное счастье. Купившись на эту дешевую любовь, молодые люди постепенно утрачивают положительные черты характера и приобретают отрицательные. Так их судьба с каждым днем становится все тяжелее и тяжелее. Не видя другого выхода из создавшейся ситуации, они вступают на путь деградации.
Если молодые люди совершенствуют свой характер, то постепенно изменяются их интересы, а также и само понимание семейного счастья. В результате их жизнь в основном будет протекать на уровне высших психических центров. Закономерно, что при более возвышенном общении у девушки и юноши спонтанно, само по себе, появится и более возвышенная гармония.
Гармония на двух самых нижних психических центрах доступна даже кошкам и собакам. Гармония на уровне самого верхнего психического центра является достоянием наиболее совершенных живых существ из всех живущих во вселенной.
Итак, рассмотрим разные уровни сознания, начиная с низкого и постепенно двигаясь вверх.

1. Если молодой человек считает себя телом, то и жить счастливо он хочет с другим телом; поэтому его привлекают наслаждения сексом, едой, комфортом. Соответственно, такой юноша привлечется девушкой с развитым телом и активными телесными функциями. Его не будут заботить ее взгляды на жизнь, ее характер и интересы. Главным мотивом совместной жизни в этом случае будет стремление испытывать сильные чувства во время сексуальных отношений. Поведение такого парня будет соответствующим: он будет стремиться как можно быстрее лечь с ней в постель.
Девушка с подобными же интересами будет выглядеть нарочито броско и станет вести себя довольно развязно, как бы невзначай подчеркивая свои телесные превосходства. Она не станет слишком сильно сопротивляться, если ее потащат в постель, даже не спросив, как ее зовут. Единственный момент, который ее прельщает, - насколько круто парень выглядит.
2. Определенная категория людей считает, что главное в семейной жизни - это хорошая квартира, приятная обстановка, машина и хорошие связи. Поэтому парню с подобным пониманием счастья понравится девушка с достатком. Девушка таких же наклонностей, желающая найти себе богатого мужа с квартирой и машиной, выберет преуспевающего молодого человека.
3. Молодой человек, который стремится к руководящим постам, к успеху в бизнесе, ищет себе девушку, имеющую хорошее положение в обществе. Девушка с соответствующими наклонностями желает выйти замуж за солидного парня.
4. Молодой человек из порядочной семьи, работающий над воспитанием в себе положительных черт характера, полюбит скромную, порядочную девушку. Такие девушки ценят в парнях ответственность, честность и достойное поведение.
5. Иногда люди находят друг друга, занимаясь самосовершенствованием, более глубоким постижением мира, развитием самоконтроля. В этом случае молодой человек полюбит девушку с покладистым, проницательным характером. Девушка же будет искать себе парня, способного оптимистично и терпеливо сносить все трудности жизни.
6. Еще реже гармония возникает в результате искренних поисков истины. В этом случае и девушка, и парень, найдя друг друга, живут вместе с целью самосовершенствования и постижения возвышенного духовного знания.
7. Наиболее редко встречается гармония, возникающая в результате желания построить семью, которая бы шла путем служения Богу. Обычно перед встречей такие молодые люди уже активно занимаются духовной практикой. Чаще всего в случае гармонии подобного рода супруги продолжают совместный путь к истине и в следующих своих жизнях.

Таким образом, самый важный момент в выборе будущего спутника жизни - это собственный мотив брака, то есть чего мы ожидаем от партнера по браку. «Мотив» в данном случае означает желание любить человека определенным образом. Притягивать к себе будет то, что в другом человеке для нас наиболее привлекательно; поэтому и придется полюбить того, у кого в наличии имеется этот вид «счастья». Нужно понять, каково у нас понимание семейного счастья, чего в семейной жизни нам хочется больше всего. Вот что определит, на уровне какого психического центра возникнет гармония. В результате этого после женитьбы сложится вполне определенный тип гармонии, который на протяжении всей жизни поменять будет чрезвычайно сложно.
Соответственно, существуют разные типы общения, которые согласуются с перечисленными выше мотивами создать семью.

1. Молодые люди, склонные к самому примитивному телесному счастью, будут искать друг друга на дискотеках, в барах и других местах массового развлечения молодежи.
2. Те, кто имеет выраженную склонность к комфорту и богатству, будут искать спутника жизни в хороших ресторанах, домах отдыха, в компании друзей-бизнесменов.
3. Если парень и девушка стремятся к славе и власти, они попытаются найти друг друга на вечеринках, на которые приходят лишь избранные люди, во время деловых встреч, в элитных компаниях.
4. Стремящиеся к работе над своим характером молодые люди, скорее всего, найдут друг друга во время встреч и общения в кругу единомышленников, в группах, занимающихся освоением техники йоги, приемов самоконтроля, различных видов медитации и т. д.
5-7. Начиная с пятого уровня и выше молодые люди обычно находят друг друга в общении с людьми духовной направленности. Чаще всего эти будущие супруги совершенствуются в одной религиозной традиции либо имеют схожие взгляды на духовное развитие.

Таким образом, мотивы вступления в брак хорошо проявляются в том, какой круг общения предпочитает молодежь.
Для установления в будущей семье прочных и приносящих удовлетворение отношений важно в момент знакомства поймать себя на мысли: какое чувство по отношению к данному человеку мною движет? Еще до знакомства нужно понять свои мотивы, влекущие к семейной жизни; познакомившись же, уже трудно будет что-либо поменять.
Согласно мотивам и в соответствии с психическими центрами человека, существует семь основных типов семейной гармонии. Только четыре из этих семи типов гармонии могут принести счастье, остальные три приводят к неизбежным страданиям.
Самый разумный способ обрести нормальные семейные отношения - это еще до знакомства заниматься самосовершенствованием (духовной практикой). Если человек только после женитьбы понял, как правильно строить семейные отношения, то он все же не должен унывать. Ему следует немедленно начать работать над своим характером и постепенно изменить свои представления о семейном счастье. Благодаря этому его отношения с близкими людьми закономерно начнут меняться к лучшему.
Далеко не всегда, особенно в наше время, бывает так, что молодым людям, которые сошлись по самым возвышенным мотивам, хватает хорошей кармы для полной совместимости по всем направлениям.
Однако в процессе духовной практики, благодаря совместному сжиганию плохой кармы, у них со временем разовьется совместимость и на всех других психических центрах. При серьезной работе над собой можно гораздо легче преодолеть все трудности совместной жизни. Единственным условием при этом является совместимость в их понимании счастья и духовного прогресса. Все остальные виды гармонии, без всякого сомнения, постепенно разовьются.
На первый взгляд может показаться, что в наше время невозможно, да и не с кем создавать в семье очень возвышенные, духовные отношения. Однако Веды утверждают, что при правильном настрое и сильном желании Божественные силы обязательно помогут найти спутника, который действительно бы стал помощником на пути духовного прогресса.
Согласно мнению Вед, единственный способ создания нормальных семейных отношений - совместно стремиться к совершенству. Другого способа построить счастливую семейную жизнь не существует.
В результате правильной (согласно писаниям) организации семейной жизни молодые люди, занимаясь духовной практикой, постепенно очищают свое сознание от эгоизма и достигают строгого выполнения всех своих материальных и духовных обязанностей. С этого времени такие семьи не только способны жить счастливо сами, но и могут сделать такими же счастливыми всех окружающих людей. В семьях, находящихся на таком уровне сознания, рождаются и вырастают возвышенные своими устремлениями святые, которые приносят и своим родителям, и всем людям на Земле много радости.
Со смертью тела счастье этих супругов, как и их духовный прогресс, не заканчивается. В следующих жизнях они, как правило, опять остаются вместе и продолжают совершать свой духовный путь на высших планетах или даже в духовном мире.

Обязанности Мужа В Ведической Семье

Ведическое знание очень древнее и мудрое. Оно несет в себе много интересного для нас, живущих в современном мире. Мы можем практически использовать этот багаж ведической мудрости для того, чтобы наладить наши отношения и улучшить нашу жизнь. В данной главе речь пойдет о том, в чем заключаются обязанности мужчины, что должен делать муж, чтобы его жизнь в семье была счастливой.
Как мы уже говорили, прежде всего мужчина должен выбрать себе подходящую жену. Согласно Ведам, очень трудно изменить человека, и если мужчина не выбрал подходящую жену с самого начала, ему очень сложно будет изменить что-либо потом. Поэтому надо быть очень серьезным в выборе своей супруги. Так или иначе, Веды утверждают, что даже если человек уже выбрал себе спутника жизни и есть какие-то трудности во взаимоотношениях, то все это можно исправить, если правильно относиться к своим обязанностям.
Согласно ведической концепции, мы имеем определенный тип сознания. Тип сознания мужчины отличается от сознания женщины. Понимая эту разницу, человек может без труда наладить правильные отношения, если он знает, в чем заключается эта разница.
Прежде всего надо понять, что мужчина - это активное начало, а женщина - начало пассивное. Мужчина склонен к тому, чтобы заниматься активной деятельностью, а женщина склонна поддерживать чью-то деятельность. Мы видим, что женщины часто бывают секретаршами, или если они даже занимают какие-то руководящие посты, то все равно у них есть человек, с которым они советуются во всем. Другими словами, женщина склонна помогать, мужчина по своей природе склонен лидировать, и в соответствии с этим существует определенная разница в отношениях. Женщина тоже может быть лидером, но она должна вести себя так, как будто она занимает подчиненное положение. Таким образом она добивается успеха.
Но если женщина будет вести себя с мужчинами по-другому, то в этом случае ей будет тяжело общаться с ними. Такова природа мужского ума.
Итак, что такое брак? Брак, согласно Ведам, - это обязанности, которые выполняются в сотрудничестве на основе знания законов о семейной жизни. Ради чего эти обязанности выполняются? Ради того, чтобы помочь друг другу обрести счастье в жизни и совершенство. Веды утверждают, что нет смысла жить просто так, люди должны стремиться к совершенству. Кроме того, достижение совершенства жизни для многих семейных мужчин может оказаться гораздо легче, чем если бы у них не было семьи. Веды говорят, что без жены мужчина становится гулякой.
Поэтому если человек не выбрал отрешенный образ жизни (что бывает в наше время чрезвычайно редко) - допустим, если он не ушел в храм, - то такому человеку надо обязательно жениться, потому что в противном случае он будет деградировать.
Согласно Ведам, мужчина, который начал беспорядочно строить свои отношения с женщинами, теряет силу разума. У нашего разума существуют определенные закономерности работы.
Точно так же, как у нас есть наше тело, которое мы все видим, есть еще тонкое тело разума. Оно состоит из энергии знания. Человек, который связывает свою жизнь со многими женщинами, теряет эту энергию. Веды говорят, что если человек строит отношения с несколькими женщинами, он делит на них свою силу. Он связывается с ними на тонком плане, и эта глубокая сильная связь лишает его способности быть стабильным в жизни. Это происходит подсознательно, независимо от нашей воли.
Если мужчина начал вести беспорядочную жизнь с женщинами, то он теряет силу своего разума и чувство ответственности в жизни из-за этих многих тонких психических связей с другими женщинами. В чем это выражается? Такой человек становится менее способным достигать каких-то результатов в деятельности, добиваться своих целей в жизни, так как его сила воли слабеет. Такой человек становится более податливым внешним обстоятельствам и постепенно более эгоистичным в отношениях с другими людьми. Уменьшаются интеллектуальные способности, так как ум и интеллект становятся тоже развращенными, и человек теряет способность концентрироваться на решении какой-то проблемы или задачи в жизни. Даже в отношениях с женщинами такой человек уже не может пользоваться большим успехом, так как постепенно теряет свою психическую силу, силу характера и воли, что не очень нравится женщинам при общении.
Чтобы этого не происходило, мужчина должен серьезно отнестись к вопросу создания семьи. Поэтому Веды рекомендуют мужчине выбрать себе хорошую жену, чтобы она во всех отношениях удовлетворяла его. Таким образом, он получит хорошую возможность быть стабильным и осуществлять все свои цели.

Правила Семейной Жизни

Для того чтобы достигнуть больших успехов в жизни, в семейных отношениях должны соблюдаться следующие семь правил .
1. Энтузиазм . Это способность с радостью выполнять свои обязанности. Возможно это только в том случае, если в семье есть какая-то серьезная цель. Цель означает связь с чем-то. Допустим, мы привязываемся к какой-то цели, которая несет нам счастье. Люди, например, верят в Бога или занимаются самоосознанием. Если в семье есть очень серьезная цель, она несет счастье. Если цель несерьезная, то она несет только проблемы.
Поэтому, когда люди ставят перед собой серьезную цель, у них естественным образом появляется энтузиазм для ее достижения, поскольку они, связываясь с этой целью, получают от нее силу счастья.
Таким образом, энтузиазм - это первая необходимость в жизни. Энтузиазм скрашивает все проблемы в семье и дает возможность людям жить друг с другом, даже если у них нет достаточной совместимости или они плохо понимают друг друга в каких-то вопросах.
2. Вера . Люди, которые женились, должны во всем полностью доверять друг другу. Должна быть вера в то, что близкий человек склонен пожертвовать собой ради вас, в то, что он верен вам.
Если есть такая вера, то существует возможность действовать честно, открыто, прямо - жизнь не станет политичной, косвенной, сухой.
3. Терпение . Терпение означает понимание того, что человека не изменишь за одну секунду, и вообще его изменить очень трудно.
Поэтому, если вы связали свою жизнь с этим человеком, то надо идти на какие-то уступки. В данном случае терпение означает уступки - давать человеку возможность ошибаться.
4. Соблюдение правил . Надо выбрать законы, согласно которым живет семья, например ведические принципы, и строго следовать им. В зависимости от ваших взглядов на жизнь вы можете принять мусульманские, христианские принципы и так далее. Действие на основе этих принципов является основой успеха. Иногда между мужем и женой бывают разногласия, но если они верят в какие-то правила, строят свою жизнь на основе каких-то принципов, то могут найти ответ на свои вопросы в том или ином писании. В этом случае все разногласия решаются - надо только, чтобы писания в семье были общими.
5. Семья также должна отказаться от общения с деградировавшими личностями , которые приносят большие беспокойства семейной жизни.
6. Следующее очень важное правило - люди должны заниматься самоосознанием , то есть, как мы уже говорили, должна быть какая-то цель в жизни. Без такой цели семья может попусту проводить время, и тогда у членов семьи легко появляются дурные привычки. Эти дурные привычки приведут к очень большим проблемам. Также без практики самоосознания обязательно будут возникать проблемы во взаимоотношениях между супругами и с воспитанием детей.
7. Дело в том, что отношения мужчины и женщины кроме того, что доставляют удовольствие обоим, еще имеют и отрицательные стороны. При близком общении мужчины с женщиной, если мужчина не будет иметь какой-то цели в жизни, он будет неминуемо чрезмерно привязываться к женщине, так как всегда приятней общаться с близкой подругой, нежели о чем-то беспокоиться. И перебороть эту тягу к противоположному полу какой-то идеей или каким-то стремлением в жизни довольно трудно. Мы знаем очень много примеров из истории и из жизни, когда очень серьезные люди, стремясь к чему-то великому или возвышенному, забывали обо всем, околдованные женскими чарами.
Также в семье, когда мужчина сильно привязан к своей жене и детям, он независимо от своей воли психически слабеет. Все его интересы скатываются до семейных проблем. Но мужчину прежде всего ценят за его способность достигать чего-то большого. Вполне естественно, что женщины ценят мужчин за деньги, за то, как их уважают в обществе и т. д. Но достигать таких успехов в жизни мужчина способен, когда он несильно привязан к женщинам или к семейному уюту. Причем больше всего женщин привлекает в мужчине способность не привлекаться их красотой и очарованием. Когда женщина видит такого человека, она чувствует, что перед ней очень серьезный мужчина и испытывает к нему большое уважение и желание как-то быть ему полезной, чтобы быть под его защитой.
Кроме того, муж для жены становится естественным образом очень дорог, если он выполняет все свои обязанности и заботится о семье, но не сильно ждет от нее каких-то благ, почтения или ласки. Такое состояние мужчина не может развить искусственно. Оно приходит к мужчине автоматически, если он серьезно занимается самоосознанием, пытается постичь свою духовную природу. Если мужчина разумен, то он сможет организовать свою жизнь так, чтобы практика самоосознания не мешала материальной стороне жизни. Но этому также надо учиться. При таком образе жизни мужчина становится способным более трезво относиться к противоположному полу, но это не означает, что он становится бесчувственным, холодным, умалишенным или импотентным. Просто он становится способным правильно контролировать свои чувства и побуждения, в чем проявляется настоящая духовная сила мужчины.
Таким образом, семейный человек должен принять на себя ответственность за свою жену, за детей и за своих родственников, которые нуждаются в поддержке. Ответственность не означает, что глава семьи считает себя абсолютно во всем правым и распоряжается всеми, как хочет, или то, что он заработал деньги, а остальное время может отдыхать в семейной обстановке. Ответственность означает, что мужчина заботится о всех членах семьи во всех отношениях: в материальном, моральном и нравственном - заботится, чтобы все члены семьи были заняты правильно своими делами по своим способностям, чтобы они были счастливы в жизни и не занимались бесполезными, неблагоприятными для других делами и не втягивались во вредные привычки. Принятие ответственности, говорится в Ведах, делает человека счастливым, потому что отношение к нему очень сильно меняется в лучшую сторону.

Семейный Эгоизм

Также следует отметить, что у семьи существуют обязанности по отношению к обществу. Веды говорят об этих обязанностях. Человек должен регламентировать свою жизнь и, согласно этому внутреннему регламенту семейной жизни, он должен не только заниматься зарабатыванием денег на жизнь и совершать действия внутри семьи, а также бескорыстно выполнять какую-то полезную для общества деятельность.
Она является настолько же необходимой для счастливой семейной жизни, как и материальный достаток, потому что существует такое понятие, как «семейный эгоизм». Он культивируется как бы между прочим, сам собой, незаметно. Допустим, если в семье все делается только для ее членов, а для окружающих не делается ничего, то как ни воспитывай детей хорошими и честными людьми, они все равно вырастут эгоистичными. Потому что у них не культивировалось желание жить для других, и они будут хотеть жить только для себя, поскольку в семье господствовал семейный эгоизм. В Ведах говорится, что эгоистичный человек не способен достигнуть счастья ни в чем - ни в бизнесе, ни в науке, ни в отношениях, потому что эгоизм всегда будет заставлять его заботиться сначала о себе, отсюда с другими такой человек будет конфликтовать, ставить себя выше других, обманывать, перешагивать через кого-то и так далее.
Для того чтобы развился настрой, противоположный эгоизму, семья должна заниматься какой-то полезной деятельностью вне семьи. Например, раздавать милостыню. Раздача милостыни - это тоже необходимость. Если человек видит, что ему жалко отдать даже маленький кусочек хлеба кому-то, какому-то нищему, он боится обеднеть от этого - это значит, что в семье культивируются эгоистические принципы.
По этому поводу Веды говорят: «Если в семье склонны жертвовать, то с обществом устанавливаются совсем другие взаимоотношения и деньги появляются как-то сами собой». Если человек жертвует для блага других, по правилам Вед, и этим приносит кому-то благо, то столько же благ он получит в своей жизни, но, возможно, в другой форме. Единственное условие, что пожертвование должно быть совершено правильно. Милостыню тоже надо правильно давать. Не надо давать милостыню алкоголикам, бездельникам - людям, которые недостойны этого. Надо жертвовать в храмы, можно жертвовать людям, которые используют ваши деньги в благих целях. Нищим, которые действительно нуждаются в еде, лучше всего жертвовать пищу. Необязательно жертвовать только деньги, можно делиться своим знанием для блага другого человека, но при условии, что это знание истинно и не только проверено вашей практикой, но и принесло пользу и счастье многим людям. Также можно делиться хорошим настроением, хотя бы улыбнуться человеку, который нуждается в вашем внимании, и т. д.